1 de Abril, 2008
Plantas Maestras y Psicoactivas
Queda permitido copiar, imprimir, reproducir y compartir con otros la información contenida en estas páginas siempre y cuando no se haga con fines de lucro.
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Ningún gobierno puede proteger la salud de sus ciudadanos, ni a través de la legislación, ni mediante campañas atemorizantes. Tampoco se puede decretar la desaparición de las drogas. Estarán con nosotros en tanto muchas personas encuentren en ellas el refugio, la evasión, la distracción, el conocimiento, el alivio o la satisfacción que buscan. Lo que sí resulta factible es reducir los daños que causan la desinformación, el consumo, el abuso y sobre todo, la prohibición de algunas de ellas.
Por eso considero que para abordar el tema de las drogas, la mejor guía de la razón no puede ser la represión fundada en el miedo y la ocultación de la verdad, sino la información basada en el rescate de las tradiciones y en la exposición completa y veraz de los resultados de la investigación científica y empírica.
En un esfuerzo por llenar este vacío informativo, que afortunadamente cada vez es menor, las páginas de Las drogas tal cual... las veo, ofrecen un amplio conjunto de datos y reflexiones respecto a las principales drogas psicoactivas, comenzando con la exposición sistematizada de información acerca de la química, farmacología y hechos sobresalientes de 42 categorías de psicoactivos; así como estadísticas de consumo y situación legal de los mismos a nivel internacional y en los casos específicos de algunos países de habla hispana.
Posteriormente se explora su utilización en los contextos chamánico, terapéutico y espiritual, se resumen algunas orientaciones básicas para conformar una cartografía de la experiencia psicoactiva, se aborda el problema de la adicción y los principales enfoques para tratarla; se exponen los factores extrafarmacológicos más importantes detrás de la prohibición; y por último hay secciones dedicadas a dar cuenta de mis fuentes de información, las entrevistas que he realizado a diferentes personas en México, Barcelona, Londres y Ámsterdam, así como las reflexiones, conclusiones y nuevos proyectos de investigación que tengo en mente.
Mi propósito principal es que la recopilación de toda esta información nos ayude com o sociedad a:
- recuperar el conocimiento ancestral acerca de las plantas psicoactivas,
- evitar volver a cometer los errores del pasado, resolver los presentes, y - sacar el mejor provecho de las importantes herramientas que pueden ser las plantas y alcaloides psicoactivos bajo el contexto y el propósito adecuados.
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Toda esta información se ofrece de manera pública y gratuita a través de Internet con la intención de hacerla accesible al mayor número posible de personas para ayudar a que prevalezcan el sentido común, la comprensión y la paz entre los consumidores de drogas legales y prohibidas, los medios de comunicación interesados en exponer la verdad de los hechos, las autoridades políticas y sanitarias que realmente se preocupan por el bienestar de los ciudadanos, los estudiantes y profesores cuyos programas educativos incluyen el estudio de las drogas, así como todas las personas interesadas en este complejo tema.
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Confío en que la información que aquí encontrarán les ayudará a formar su propio criterio, a comprender las posiciones de los demás, a ser tolerantes con las ópticas divergentes y a unir voluntades y esfuerzos en la identificación de las verdaderas causas que hay detrás del abuso y de la prohibición, a fin de que dejemos de lidiar con los síntomas y lleguemos verdaderamente a la esencia de las cosas y a su resolución.
Atentamente:
Karina Malpica
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"En esta confusa atmósfera de miedo, propaganda y controversia social, se ha creado un vacío educativo. La mayoría de los psiquiatras y psicólogos saben más acerca de las drogas por la televisión, los
artículos periodísticos y la propaganda sobre el abuso que a través de la literatura científica. Muchos de entre los más brillantes profesionales están, por desgracia, tan mal informados como el resto del gran público."
Richard Yensen (psicólogo e investigador)
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ACTUALIZACIONES
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Las drogas tal cual... una investigación de karina malpica
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Por Nelson 22 - 1 de Abril, 2008, 21:38, Categoría: General
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Video: Pequeño GENIO del Basquet
vean este pequeño genio !!!
lindo vinculo para compartir con la familia menuda...
impresiona realmente...
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Por Nelson 22 - 1 de Abril, 2008, 21:31, Categoría: General
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Fiestas y Rituales de Lluvia
El Grupo de Rezadores Tradicionales de San Juan Cancuc, integrado por indígenas maya-tzotziles de los Altos de Chipas, ejecuta ritos religiosos para hacer llover que datan de la época prehispánica pero que a partir de la Conquista Española se mezclaron con la liturgia cristiano-católica. Foto: Carlos Martínez Suárez - Coneculta.
HEMOS OLVIDADO A LA MADRE TIERRA Y NOS CASTIGA CON MALAS COSECHAS, CONFIESA UN PUEBLO TZELTAL
Para reparar su falla la comunidad de Bapuz, de San Juan Cancuc, Chiapas, recupera ritos indígenas con danzas y rezos que harán llover sobre su pueblo
Por: Ángel Trejo
Publicado: 2004-08-10
San Juan Cancuc, Chis.- En el paraje Bapuz de esta población hay dos graves problemas con íntima relación: desde hace varios años no llueve lo suficiente y las cosechas de maíz, frijol y café, los principales cultivos de sustento de sus habitantes, son malas y amenazan con llegar a la extinción.
Sus líderes comunales y religiosos, sin embargo, saben cómo enfrentar dichos problemas, los cuales provienen de una grave falla de omisión cometida por los pobladores de Bapuz, todos pertenecientes a la etnia maya tzeltal: se han olvidado de rezar y de ofrendar a la Madre Tierra.
Esta falta, dice Lorenzo Vázquez, hijo de uno de los dos "rezadores" que ahora intentan enmendar esa omisión, se extiende al desconocimiento que las nuevas generaciones de tzeltales tienen de los ritos de danza y rezo para rendir tributo a la naturaleza, hacer llover y beneficiar las cosechas.
La empresa está en marcha y sus promotores, miembros del Grupo de Rezadores Tradicionales de San Juan Cancuc, con más de tres siglos de herencia cultural y 27 años como organización civil, han habilitado un programa de adoctrinamiento a jóvenes para recuperar los espacios perdidos y garantizar su continuidad.
"Lo que queremos hacer –expresa el rezador Manuel Mendoza Hernández, responsable del proyecto, el cual cuenta con respaldo del Programa de Apoyo a Culturas Municipales y Comunitarias del Conaculta (PACMyC)- es enseñar a rezar y a danzar a los jóvenes de la comunidad para que sepan cómo invocar a los ángeles en los lugares sagrados".
"Anteriormente nuestros padres realizaban diversas fiestas y rezos tradicionales y se dirigían a los centros sagrados de la naturaleza para invocar a los dioses, para así tener salud, bienestar y buenas cosechas. Desde hace 300 años nuestros rezadores participan tres veces al año en la celebración del patrón San Juan Evangelista, pero con el paso del tiempo hay menos gente, en especial los jóvenes. Esta es la falla que queremos reparar", agrega Mendoza Hernández.
Además de la enseñanza de oraciones y danzas, el proyecto de rescate se propone recuperar vestuarios tradicionales, reparar instrumentos musicales (violines, guitarras, arpas, tambores, flautas y sonajas), rehabilitar lugares sagrados (cuevas) y proveer a oferentes de flores, candelas, alimentos y bebidas en las ceremonias rituales.
Los vecinos tzeltales del paraje Bapuz, bajo la dirección de los "rezadores", hacen tres grandes fiestas al año: una dedicada al maíz y el frijol, del 19 al 21 de mayo; otra al café, del 27 al 29 de junio; y una tercera ofrendada a los animales, del 2 al 4 de agosto.
Los rituales se efectúan en cuatro cuevas que son los lugares sagrados de Bapuz: Tenaxam, que en tzeltal significa "aquí se compra"; pikinte ("árbol agarrado o tocado"); puyilja ("lugar donde se amontonan los caracoles") y pus ("cerro temazcal").
En las cuevas, encantadas para los tzeltales, bailan viejas danzas indígenas, rezan, ayunan, comen, hacen vigilia o duermen por separado hombres y mujeres según la fiesta. Los vestuarios, alimentos, música y bailes son asimismo diferentes de acuerdo a los dioses ofrendados.
Por ejemplo, en la fiesta dedicada al café participan juntos hombres, mujeres, ancianos y niños para que la temporada de lluvia, que se inicia en junio, no perjudique la cosecha con demasiada agua, viento y granizo. Todos usan vestidos típicos, danzan en las cuatro cuevas y llevan tabaco para fumar mientras rezan.
Los dos primeros días, 27 y 28 de junio, oran en las cuevas encantadas y el tercer día se van en procesión al centro de Cancuc para seguir rezando en la iglesia al patrón San Juan Evangelista, para después comer en comunidad en una casa previamente designada.
En la fiesta del maíz y del frijol también participan todos los miembros de la comunidad, durante el día danzan y rezan a Dios Padre en las cuatro cuevas y en las noches se van a la Casa del Rezo –una vivienda seleccionada- donde preparan comida sin carne y las parejas deben dormir por separado.
"Incitando a nuestros hijos a que participen en estas fiestas y enseñándoles su verdad y su sentido, vamos a impedir que se pierdan las cosechas y nuestra cultura", afirma el rezador Manuel Mendoza Hernández.
¡Jamás aceptes algo inferior a TUS SUEÑOS !
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Por Nelson 22 - 1 de Abril, 2008, 21:19, Categoría: General
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Libro DESPUES DEL SILENCIO - Ruth Vidaurre
DESPUÉS DEL SILENCIO
de
Ruth Vidaurre

Schir Haschirim
Nara- Narayama
Es tu definición, y no es una ilusión, sino la verdad En ti lo infinito busca a lo finito, el conocimiento perfecto busca al amor,
Y cuando la forma y lo informe se unen, Devotamente se realiza el amor.
Rajjab
Desde Los ropajes ora
Al que está
Después de los silencios
Y surge este atavío
Se abre un compás:
Es la clave de los oídos niños
Por esa única palabra que pronunció mi corazón Encendí para ti El canto crepitante De los siete candelabros En los brazos de tus vírgenes esposas
Como si fueses tú la luz de las esperas
Ruboricé las noches Con la imprudente desnudez De las joyas que ataste Alrededor de mis tobillos Cuando salí al encuentro De tu presencia tangible
Y coloqué las marcas de mis pasos Sobre el silencio inaudito de las plantas de tu pie
Por la bendición de mi inocencia Esa: Que aún desconoce las múltiples letras de tu rostro Otórgame el recato de las sombras Y dime amado mío
¿Existe acaso La certeza de las huellas?
COLOR DONDE SE APOYA EL ALMA

1..Y tú ¿Dónde la promesa del cordero Apoyándose en mi mano
De este manojito de cristales Tuyos
De las mieles que me mezquinó Tu aliento Aquel día En las caídas del agua ?
2.. Era un aroma de especias y de pan: Tú sonreíste al mirarte En la hoguera de mis ojos bajos Y yo te hable de mí De cómo soy el reflejo de tus cantos
3.. A veces Mi piel suena Como el pétalo de las violetas
4.. O de la senda de la rosa que te espera Cuando las colinas se refugien En el valle de tus brazos
MURALLAS

1.. Yo fui el remanso de los árboles silvestres Y el sol desde tus manos Se miraba
2.. Desde el desierto La piedra, la gruta Los collados Tú, mi muralla, mi río Mi gota reclamada.
3.. Ya no tus ojos Ni tus manos besadas
Ahora, te estrechan Las lluvias Que naranjan Mi muralla
4.. Con su signo de pupila clara Con su tesoro de encuentros Con tu peso de murallas
GRIAL

1.. Me averguezan los recuerdos De tus palabras De los azules que aún bendicen las aguas En mi orilla desandada
2.. El deshojamiento del otoño te conoce: Tiene la forma morena
De mis hojas En el refugio de tu copa magna
3.. Ya eran los tiempos del otoño Y te allegaste a mí Como aquella multitud que se dobló Por la fuerza de tus rojos
4.. Ö la del ser atardeciendo
En la pasión no apaciguada por tu rostro
5.. Y acopé mis entrañas Y mis manos Y tejí arrollada tu mandato
6.. Arribaste como el otoño Sobre unos ojos ciegos Con su recuerdo de los árboles
Que sueñan Ó de las aguas que imitan El ir y venir de tu boca
LOS TRES SICOMOROS

1.. Es tu cuerpo de la estirpe de los sicomoros Como su fruto adormecí entre tus pliegues Son maderos que aún sostienen El sabor con temple De tu último, tan mío beso
2.. Valentía de cedro, de ciprés
Coraje de los sicomoros Que invocan desde su raíz
Manteniendo los deseos que parten De mis dedos a tus hombros En esa redondez casi sesgada Que me torna en puerta De tus bienaventuranzas
3..
Tu cuerpo ha devenido en mí Como mi delta Con ese gesto De las garzas quietas
EL MONTE DE LAS CUATRO HOJAS

1.. Antes tu silencio poseía el rostro de la pena Por eso Rasgué por ti los ojos míos
Y conocí del oleaje Y me convertí en serena Como los susurros quedos Como los susurros de un acantilado
2.. Percibo el sonido de la mansedumbre Desde la mía uniéndose a la de tu piel
¿Cómo lograste domar la dureza de su valentía callada, Como es que tu beso de volcán no transformó a mis aves?
¡Otórgame pues
La potencia de tu pena Y recibe en tus flancos El coraje de la pena mía!
3.. Y una huella niña Tan cercana de una otra Que todavía en los atardeceres Ellas regresan por mí
4.. Y de las corolas del vacío
Solo surgen Las sílabas prohibidas de tu nombre Convirtiendo lo mudo En la muda plegaria del contacto.
5.. Ahora son mías Tus montañas de granizo Soy contigo El origen de lo terso En la expansión del astro.
LAS CORONAS SECRETAS

1.. Como el asombro del buey Ante su tierra labrada
La música del pecho en las cigarras
El timbre que pulsa el ala De las llanuras que por ti se arremolinan
2.. Súbitas:
Como el pastor de las gaviotas Que alargan nidos en la arena
La laguna de los niños santos
Ö estas rutas Que bendicen tu retorno
3.. Como la madera de los tilos Así: La herida rubia del secreto.
MORENA

1.. Morena como los retoños de tu sombra Como el campo de tu enojo ¿aún son para ti mis ojos Semejantes a palomas en reposo?
2.. Viniste: Y supe de mi morenez De mi escondrijo andariego
Del peso De mi pecho izquierdo
3.. La curva de la tierra en vuelo Se hace piel Devolviéndome tu forma
4.. Mi faz marcada Se confundió con tu costado
5.. Y ellas Cóncavas de tiempo
Me dejaron al borde De las espinas sonoras Como si en ti no cupieran Los asomos del recuerdo
6.. ¿Quién no sale al encuentro del gemelo Que saluda Cuando lo hace con el tono De nuestra propia voz perdida?
7..¡Ave! Lago de los nenúfares María de los delfines Que aún habitan huellas En las antiguas arenas Señora de los íntimos corderos mansos Madre de los castaños Y de los ojos zarcos
Los niños que no mueren
Te saludan
CÚPULA DE LOS CAMINOS

1.. Hambre de romanza Con su cristalino toldo Y ese dolor Que nos abre el costado Con ternura de gacela blanca.
2.. El cotidiano tú de cada día Dámelo hoy Y perdonaré a las flores
Así como ellas me han perdonado
Recógeme de mi caída Y protégeme de la dureza de mis gemas.
3.. Tengo la boca seca Como si aquí Hubiesen construido dentro Un retal de telares Sin mi cerco
Sin mi oído Sin mi lamento por la ausencia de tu torso
PEREGRINA

1.. Cuando la pureza De lo rojo Se contuvo El hondo nido de tu brazo Avecinó consuelos Para tornear El nacimiento de las formas
Aún en los ojos de aquellas Que nunca pudimos amar
2.. Espuma liquen De mi círculo en tu centro
3.. Dime ¿Fue en mi cabellera donde te entregaste, Fue cuando sostuve la pasión de tus moradas, Cuando por ti la cierva doblegó sus bosques, Cuando tus huellas en mi gruta, me cegaron?
.4.. Háblame de tus rebaños Del olvido de mis labios, cuando Ellos nacieron de tu boca
5.. ¿Y si te dijera que me amparan tus vocales Volcarías sobre ti mi añoranza por tus brazos?
6..
Deseo la sombra de tu higuera Y el cobijo de tu pecho calmo
7.. Hoy recuerdo la senda de tu sonrisa Sobre las brechas de la risa mía
POR LAS ASPAS DE TU NOMBRE

1.. Yo te ofrezco mis vellones desolados Con su siempre hambre de tí Y su pasión de caricias Surgiendo desde tu arrebato
2.. Cabe sí El contener lo inasible
Por las aspas de tu nombre
Tañe y dobla mi pecho Semejando a la campana Con sus brisas Con tus bronces
3.. Y el arañazo de la piel Sobre mi fruto Y mis veranos
4.. Como el rocío Que por tus silencios Amanece convertido en rama
5.. Y veré tus horizontes Con los ojos de los pájaros Con la vacilación De lo azul enllamarado
6.. Pastora del polvo de tu ausencia Por las cabritas que te llaman Dejaré una huella de campana
Como cuenco Que contenga tu mirada
RABBONI

1.. ¿Que harás con esta mano abierta Sobre el compás de tu frente?
2.. Que por ti me asumo Como llama enajenada
3.. Me escribo sobre tu alma Con tus sílabas de carne.
4.. Y aparece tu llamado extremo En el desasosiego De los montes de tu compañera En el cencerro de tu valle En el oro recogido Por la voz de tus palmeras.
5.. ¿Dejaras acaso extendida La mano que ayer
Acariciaba hasta el susurro Que me anunciaba tu aroma?
6.. Tu cuerpo Piel del madero de mis flores caminantes
Portal antiguo de todas mis venadas
Y de esta vergüenza Que habita las esperas de mi mano
7.. Y tu sello querido me atardece. Y mis pies desguarnecidos se agigantan
8.. Ladera de mis pájaros nocturnos
TREBOL

1.. Tú me reclamaste Convertida en tierra Y fui tu umbral bajo los tréboles Nacientes de tus manos
2.. Los cuatro pasos del sol Tienen las fases de tu boca mía
3.. Y encendí mi beso
Desde aquel verano De cisternas y de pájaros
4.. Hace ya tanto ¿Recuerdas? Yo entraba tímida a tu huerta Con el humilde regalo de mi amor
5.. Perdóname
Mira que para ti Me embelezo como una paloma
Vestida de blanco
¡Y este mensaje mío! Donde solo tú, te miras Y regresan nuestros mayos.
Mi pecho transformado En el círculo de los manzanos Ampara tus lechos de hierba buena
Y se torna tímido
Como si acaso fueses tú los senderos que retornan del olivo Del secreto con huellas de este amor...
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Por Nelson 22 - 1 de Abril, 2008, 1:19, Categoría: General
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LIBRO de Magdalena Poeta
Ruth nos manda el link a su libro
saludos Nelson
No me has perdido querido ...
(palabras ) ...
Te envío más abajo ..el link mediante el cual .. puedes acceder
al libro "Después del Silencio" montado en la Web...
Por supuesto...puedes descargarlo... imprimirlo.. y hasta divulgarlo...
tienes mi permiso.... jajajajajaja
Si además deseas un ejemplar ... me avisas tu dirección...
y en cuanto esté publicado... con profundo placer.. te lo hago llegar ..
Recibe un gran beso...
Estimadisima RUTH... !!!
Por un lado un "me alegro mucho" y por otro un "me da pena
perderte", pero asi es la vida, nos trae de todo y siempre con
dos caras, una buena, y una -quizas-, "mala"
Pero estas siempre en nuestro corazón y creo que puedo
hablar tambien por todos los del grupo, que ya te estamos
extrañando, y muuuuuucho !!!
Que es eso que dices que mandaste el libro? la verdad no
me entere, pero mi correo es un caos, puede haber algun
cocodrilo entreverado entre tanto mail.
Se puede acceder a traves de tu pagina ???
Fijate que hoy dia, muchos de los correos nuestros de CAV,
vienen como SPAM, asi que cuando
puedas, te haces un tiempito y nos/me envias
una copia que recibire con mucho agrado...
Te mando copia de este correo a tu correo particular pues
vi que ya te diste de baja.
Te mando de regalo, y al grupo, un texto que nos alcanza
Rita Marin, una amiga de varias decadas, que es cantante
de tango muy conocida y aparte practicante de Ciencia
Cristiana. Es un testimonio de un practicante de CC que
estimula lluvias en una sequia extrema en Africa del Sur.
Un abrazote, muchos besos para tu nieta, que debe ser
muy sensible, como su abuela, que tengas muuuuchooo
exito con tu libro y sigamos en Contacto !!!
Pd. manda datos de como comprarlo porfi, si es por
internet, etc.
Nelson
El día 28/03/08, Ruth Yadira Vidaurre M <magdalenapoeta@yahoo.com> escribió:
Queridísimo grupo..
me ausentaré un tiempo más o menos largo...
éste año en abril ..se celebra en mi país.. el octavo encuentro
internacional de escritoras hispano americanas ...
Estoy colaborando
con la organización del evento.... además .. presentaré en el
mismo .. mi último libro : "después del silencio" mismo que
envié a ustedes .. ya montado en la web hace poco...
pero queda por delante el trabajón de la edición, impresión y armado
del libro ...en sí.. ( a nivel material.. quiero decir ) ...
Por otro lado y al parecer... un otro libro..tal vez .. el próximo
que escriba... está reclamando cierta atención... me veo
obligada a tomar notas .. y etcétera ...
Todo coincide ... con la incorporación de mi hija al trabajo...
al vencerse su permiso ... post natal...mucho tendré que
ocuparme del bebé...
De casualidad tengo tiempo para bañarme... y prácticamente
ninguno para computadora... excepto .. para los compromisos
antes mencionados...
De modo... que ni modo...´debo decir . un hasta luego...
Espero que el contratiempo.. sea absolutamente temporal ..
y regrese con ustedes.. una vez aplacado el torbellino ...
Quedan eso sí, en magnífica compañía .. cada uno de ustedes.. .lo es ..
Besos gordos ... y un fraternal abrazo ...a todos ...
(=';' =) (") (") 
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Por Nelson 22 - 1 de Abril, 2008, 0:52, Categoría: General
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