En el año de 1991 fue publicado por Hugh Harleston Jr. Un libro llamado "El Zodiaco Maya", que fue una recopilación de datos que sacó de las investigaciones de un reconocido investigador mexicano, H K'inyah. No me ocuparé en este momento en hablar de su trayectoria y gran capacidad como investigador .

A partir de esta publicación, en donde se le daba forma al la Tabla Zodiacal Maya a través de una correcta lectura de las páginas 23 y 24 del Códice París, o Peresiano, en donde encontró que leyendo los glifos de Tsolk'in contenidos en esta, de derecha a izquierda, hay una distancia de 28 Kines (días) entre una y otra y que los dibujos eran figuras zodiacales y arriba de estos está una barra celeste que contiene los símbolos que los caracterizan. Se aprecian con claridad las constelaciones de TSAB KAN, la serpiente de cascabel y debajo de ella cinco signos del Tsolk'in con el numeral 3; luego abajo se distingue ya muy deteriorado el conejo, TSUB, el Agutí, según las investigaciones de Calderón se encuentra entre la serpiente y AAK, la tortuga, de la que se sabe que coincide con algunas estrellas de Géminis, según otras evidencias en el Códice Dresden, en donde se encuentra colgado de la cola, agarrado de la barra celeste, entre los símbolos de AAK y TSAB KAN. Este animalito, parecido al conejo, lleva su símbolo característico dibujado en la frente, por lo que no nos deja duda de que no es el símbolo de SOOTS', el murciélago, como afirmaba el mismo Héctor Calderón en alguna etapa de su investigación y que fue la que publicó Harleston, con los errores de ese momento, que fueron varios.

Después seguimos la línea de glifos de Tsolk'in con numeral 5, hacia arriba y encontramos a la tortuga, AAK, luego hacia abajo los de numeral 7 y llegamos a SOOTS', el murciélago. Subimos por los número 9 y llegamos a SINAN, el alacrán. Se intuye que la hilera de símbolos que sigue tiene que ser acompañada de numerales 11; H K'inyah propuso al venado, KEH en el espacio que está borrado en dicho Códice y luego subiendo por el número 13 hayamos a SHOCH', o MOAN, la lechuza, cuyo ojo identificamos con la estrella Arcturus. Si descendemos con el número 2, nos encontraremos que hay otro dibujo borrado, que Calderón propuso como KUTS, el pavo silvestre y del cual después encontramos evidencias epigráficas de que puede ser KANBUL, el faisán, lo cual ya no fue del conocimiento de Hugh. Al lado de la lechuza esta SHIBKAY, el peje lagarto, subiendo por el número 4, del cual también tomo con beneplácito la propuesta del señor Marte Trejo, quien afirma que es ITSAMNA, una de las principales deidades mayas, si así se les puede denominar y que según él es la Vía Láctea. En el Códice Dresden también viene, en forma de una serpiente; de las fauces de esta sale una imagen de un brujo conocido también con este nombre y contiguo a este, viene otra serpiente, de la que sale un conejo y que según mis investigaciones corresponde a ITSAMNA TUL y esto nos esta hablando de las dos veces que el Sol cruza la Vía Láctea; cuando pasa entre Tauro y Géminis, en junio en esta era y cuando cruza entre Sagitario y   el Escorpión en diciembre.

Códice Pérez o de París.

Descendiendo por el 6, aunque el dibujo está desfasado, le corresponde a BATS, el mono sarahuato, luego la lógica nos lleva al número 8, que corresponde a AHÍ, el gavilán, según algunas fuentes o el águila real según otras y descendiendo por el número 10, está el jaguar, BAALAM, el cual aunque cortado, se puede apreciar.

Ya sólo nos falta regresar al otro lado de la tabla para ascender por el 12, que no se ve y es el PEK, perro que está escondido también, a causa del maltrato que el tiempo imprimió en este antiguo documento.

Si al 3 KAN que está bajo la serpiente de cascabel le sumamos 28 kines llegamos al 5 EB, escalera que esta a la izquierda. Si luego al 5 EB le sumamos 28 kines nos dá el 7 AHAU que sigue también a la izquierda y así sucesivamente. Este es el modo en que funciona la matemática de esta tabla.

Ahora bien, ya encontrada la forma en que corre, en donde las únicas dudas posibles están en los dibujos que se destruyeron en su totalidad, sólo nos quedaba trasportarlo al mapa celeste, tema en el que aún H-K'inyah no definía del todo y fue en esta etapa en la que fue publicado el libro.

Partiendo del conocimiento de que TSAB, el cascabel de la serpiente son Las Pléyades y que el sol se alinea con estas el 19 y 20 de mayo, según todos los programas de astronomía que he consultado, tuve que correr, con la aprobación de mi maestro, 12 días las fechas que fueron dadas a conocer en la publicación de Harleston. Esto ha confundido a muchos y quizá los que no conocen cual fue la verdadera fuente de ésta propuesta de Zodiaco Maya, no quieren ajustar lo que fue una investigación en proceso, quizá publicada antes de tiempo y que fue tomada como cosa ya hecha. El cascabel, para los mayas era símbolo de final de ciclo y es por eso que ahí es donde se completa y vuelve a iniciar el Calendario Zodiacal, que también está sincronizado con la translación del sol, 13 vueltas en un año terrestre.

Los Sagrados del Trece Cielo nos están vigilando, son los OSHLAHUN TIK'UH, el trece cielo es el nivel más alto, el cielo infinito en donde están las estrellas que podemos mirar y también las que no alcanzamos a ver. Es un concepto astronómico, así como también lo es el de los BOLON TIK'UH, los Sagrados del Nueve, que es el nivel de la Eclíptica, de los planetas del Sistema Solar, la luna y el sol. Tenemos 4 rumbos, el 5 es el centro, 6,7 y 8, del horizonte sur hacia el Cenit, 9 la eclíptica, pues estamos en el hemisferio norte, 10, 11, 12 y 13, de la eclíptica hacia el horizonte norte. Hay evidencia de ello, pues encontramos glifos que tienen estos números sin ser calendáricos.

Se trata de ir armando el rompecabezas en que fue convertida la cultura de este continente. La conquista europea fue brutal, pues solo pudo haber sido realizada por brutos, para desaparecer toda la ciencia que ya había aquí. Así es que estamos invitados a unirnos a este esfuerzo, al rescate de algo que nos concierne, pues es nuestra raíz por el simple hecho de haber nacido aquí.