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31 de Marzo, 2007


Receta de la Semana : Arroz al horno


Como  siempre decimos en CAV, en pleno siglo XXI no
podemos continuar torturando animales para vivir,
estamos asi continuando con un holocausto animal.
 
Pensemos, es algo muy serio...
 
Aqui les mando una receta y un vinculo.
 
Saludos
Nelson
 
 

---------- Forwarded message ----------
From: HazteVegetariano.com <recetas@haztevegetariano.com>
Date: 31-mar-2007 20:19
Subject: [HazteVegetariano] Receta de la Semana : Arroz al horno
To: nelson22@gmail.com

 
Receta de la Semana - HazteVegetariano.com
30 de Marzo del 2007
Arroz al horno
Enviada por : CELIA BLANCO
Plato especialmente recomendado para el consumo por parte de personas con problemas de colesterol, con hipertensión y con insuficiencia renal. Deben consumirlo con moderación personas obesas y diabéticas.

  • Tiempo total:
    40 Minutos
  • Para 4 porciones
INGREDIENTES
  • 350 g de arroz
  • 150 g de garbanzos
  • 2 patatas medianas
  • 3 tomates medianos
  • 1 cabeza de ajo
  • aceite de oliva
  • azafrán
  • pimentón dulce
  • sal
  • agua
INSTRUCCIONES
  1. Pon los garbanzos en remojo el día anterior. Cuécelos en agua y sal y al final de la cocción coloréalos con el azafrán. Después, escurre y reserva el caldo de la cocción.
  2. Pela las patatas y córtalas en rodajas de 1 cm. De grosor aproximadamente. Parte por la mitad los tomates y pica uno de ellos.
  3. En una cazuela redonda y plana calienta el aceite y sofríe la cabeza de ajo entera, los medios tomates y el tomate picado. Agrega después las patatas y una cucharada de pimentón, removiendo todo. Añade el arroz, rehoga y, a continuación, los garbanzos. Por último, moja con el caldo caliente (el doble que de arroz y un poco más).
  4. Guísalo todo durante 6 u 8 minutos. Después, mete la cazuela en el horno que estará precalentado a 200º, hasta que el arroz esté en su punto, unos 8 minutos.
  5. Finalmente, sácalo del horno y sírvelo en la cazuela sin dejarlo reposar.
Otras recetas :
Visite nuestra colección completa de recetas y artículos.
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Puedes encontrar muchos artículos en la Tienda de AnimaNaturalis, y cada compra apoyará el trabajo de esta ONG para la defensa de los animales.
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Por Nelson 22 - 31 de Marzo, 2007, 21:57, Categoría: General
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Saludos CAV

 
Muchas gracias a todos los Contactianos.
A los que envian material, y a todos los demas también,
por estar alli...
 
Han llegado unos gráficos muy bonitos.
Les recuerdo que pueden enviar Power Points de hasta 750.000 bytes
ese es el lìmite màximo impuesto por E-Grupos.Net.
 
 
Gente, si tienen algun material sobre la Teoria de la Sincronicidad
de Carl Gustav Jung, les agradezco me lo envien, estoy haciendo
un artìculo para la revista y quiero redondear mas mi pobre concepto
del tema.
 
Dios les bendiga siempre.
Nos estamos viendo...
 
 
 
 

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Por Nelson 22 - 31 de Marzo, 2007, 20:54, Categoría: General
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El Holograma, Modelo del Universo

El Holograma, Modelo del Universo



En 1947, Dennis Gabor describió el principio del Holograma usando el cálculo diferencial y el cálculo integral de Leibniz, lo que no es un azar pues el holograma nos hace recordar la Mónada del mismo Leibniz. Gabor lo denominó " holograma" combinando los vocablos griegos "holo" (total) y "grama" (imagen o mensaje). El inconveniente que tuvo el investigador para completar su tarea fue la imposibilidad de hallar la fuente adecuada de luz para sus experimentos. El láser aún no había sido descubierto. Recién en 1965, gracias a la invención reciente del rayo láser, Emmeth Keith y Juris Upatnicks pudieron realizar lo que Gabor dejó en teoría. De todas maneras, Gabor recibió en 1971 el Premio Nobel de Física por sus investigaciones a este respecto.

Podríamos definir el holograma de la siguiente manera:

"El holograma es una fotografía tridimensional realizada sin lente, es decir, sin focalización. Una emulsión fotográfica es iluminada simultáneamente por dos haces luminosos proviniendo de una misma fuente luminosa coherente (láser), la una en forma directa, la otra pasando por un objeto al que ilumina y que luego lo difracta. Los dos trayectos de onda forman napas estacionarias de interferencia sobre la placa emulsionada creando un patrón microscópico que se registra y que contiene toda la información tridimensional del objeto. Cuando se ilumina la placa así impresionada, se obtiene una imagen flotante en el espacio que puede ser inspeccionada a su alrededor desde todos los ángulos posibles. El holograma tiene de particular que, a partir de un fragmento de la placa, es posible reproducir la imagen total del objeto. El Todo está entonces presente en la parte. "

Sobre la placa emulsionada, el registro holográfico aparece ante nuestros ojos como un esquema de ondulaciones totalmente desprovisto de sentido, hasta que es contactado por un rayo de luz coherente que reproduce la imagen con toda la similitud de vida que le dan las tres dimensiones.





Es importante destacar que el no uso de lentes hace que no haya "focalización" - preferencia, limitación - y esto es lo que permite que desde cualquier fragmento del holograma se pueda reconstruirlo en su totalidad. Insistimos sobre esto porque da origen a una reflexión fascinante sobre nuestra visión del universo. Desde que la ciencia merece su nombre, hemos percibido el macrocosmos (astronomía) y el microcosmos (química, física, biología) gracias a, y a través de, lentes. Ellos tienen por objeto hacer diverger o converger los rayos luminosos, en tanto que el haz de láser utilizado por la holografía permanece coherente. Al no haber ningún efecto de convergencia o divergencia, no hay focalización.

A causa de lentes focalizantes, nuestra visión del universo ha estado constituída por la yuxtaposición de fragmentos de universo focalizados. Mientras más avanzaba la ciencia en los campos macrocósmicos y microcósmicos, más los sabios han intentado armonizar estos trocitos hiperespecializados, persiguiendo un sentido, una dirección que les fuera común. Las leyes de la naturaleza parecían contradecirse, se perdía el hilo, y la imagen de un demiurgo extravagante jugando a los dados con el universo le penaba a Einstein. La realidad de la Naturaleza se nos escapaba como perlas de mercurio faltas de un surco que asegurara la continuidad. Estamos perdidos a menos de recurrir a las filosofías orientales como Capra, o al inconsciente colectivo como Jung, o al holograma como Karl Pribam.

Esta sed de los científicos por un "nuevo paradigma" que se les escapa todavía, manifiesta una búsqueda más vasta, una reacción contra la parcelación de la ciencia que deforma nuestro estudio del mundo, una tensión hacia la globalidad. Con el holograma, la movilización holística que ha carburado toda la inteligencia psico-cualquier cosa en los Estados Unidos hasta una fecha reciente, encuentra por fin una meta que sirva de cámara de aire hacia otro paradigma.

Desde su aparición, los trabajos relacionados con este tema han suscitado en los diversos medios científicos una avalancha de reacciones positivas o críticas sobre la validez de estas teorías en relación a la emergencia del nuevo paradigma científico: el paradigma holonómico, fundado en la presencia del todo en la parte, en la interdependencia generalizada, en el rol de la coherencia.

Karl Pribran, neurólogo y neurocirujano, postula lo siguiente: "Nuestro cerebro construye matemáticamente la realidad interpretando frecuencias que vienen de otra dimensión, dominio de realidad significante, primariamente arquetípica, que transciende el tiempo y el espacio. El cerebro es un holograma interpretando un universo holográfico".

La física teórica ha demostrado que los eventos no pueden ser descritos en términos mecánicos en los niveles subatómicos. Una cantidad impresionante de investigaciones en diversos laboratorios atestigua que las estructuras cerebrales "ven", "oyen", "gustan", "sienten", y "tocan" por un análisis matemático extremadamente sofisticado de frecuencias temporales y/o espaciales. La inquietante propiedad común al holograma y al cerebro es la distribución de la información a través del sistema. Cada fragmento está codificado a fin de reproducir la información de todo el conjunto. Fue en 1966 cuando Pribam arribó a esta conclusión al enterarse del descubrimiento del holograma, al que vió de partida como el modelo según el cual el cerebro podía almacenar la memoria: "la imagen no está localizada sino dispersa en el sistema nervioso".

Pero en 1970, lo obsesiona otro interrogante: si el cerebro transforma las secuencias viniendo "de alguna otra parte", de manera matemática, ¿que es lo que le permite "conocer" esos hologramas? ¿quién los interpreta? La respuesta: "¿Y si el mundo fuera el holograma? no se corporizó verdaderamente para Pribam hasta después de enterarse de una conferencia de un físico, David Bohm, en el que le parece que describe un "universo holográfico".

Las implicaciones de la tesis de Pribam son, todavía, inconmensurables. Pero se puede inmediatamente considerar en relación con ella el dominio farfullante de lo que es llamado parapsicología (término que cada vez va pareciendo más impropio).

Así los fenómenos de estados de consciencia alterados, que reflejan estados modificados del sistema nervioso, pueden ser considerados en lo sucesivo como debidos a un afinamiento con la matriz invisible que genera la realidad concreta (gracias a ese mismo sistema nervioso). Esto puede hacer posible la interacción con la realidad a un nivel primario, dando origen a la precognición, psicokinesis, sanaciones, distorsión de la duración del tiempo, aprendizaje ultra rápido, etc. Se piensa en las experiencias de "unidad con la consciencia cósmica", en las convicciones de que "la realidad ordinaria es una ilusión", en las descripciones de "un vacío paradojalmente lleno", todo esto confusamente descrito después de la meditación, de ejercicios diversos, o consumo de alucinógenos por los "cosmonautas del inconsciente".

David Bohm que, sin haberlo buscado, permitió a Pribam consolidar la teoría holonómica, postula que el holograma es el punto de partida de una nueva descripción de la realidad: el orden implícito. La realidad "clásica" está centrada sobre las manifestaciones secundarias, el aspecto explícito de las cosas y no su fuente. Estas apariencias son, si se pudiera decir, extraídas (o más exactamente abstraídas) de un intangible, invisible flujo que no está compuesto de partes, y que no se puede describir sino como "un estado de interconexión inseparable". Bohm agrega que las leyes físicas primarias no serán descubiertas jamás por una ciencia que ensaya "quebrar el mundo en sus constituyentes". No hay entonces donde buscar las energías que transmiten los "fenómenos parapsicológicos" porque la matriz transciende el tiempo y el espacio: ella es potencialmente simultánea y ubicua. Este enfoque permite considerar como posible la tradición de los "Registros Akáshicos": todo el saber, el pasado, el futuro, y puede ser que varios otros datos que nos son desconocidos, están almacenados "en alguna parte". Habría que reexaminar las obras de Giordano Bruno: "De la causa, del Principio y de la Unidad" y "Del Infinito del Universo y de los Mundos", a la luz del modelo holonómico y del orden implícito.

Si el universo es como un holograma, es decir, un ámbito de frecuencias y de potencialidades sustentando la ilusión de algo concreto, recordemos a algunos precursores, como el obispo Berkeley que en 1710 ponía en duda "toda realidad exterior al pensamiento"... "Ser es ser percibido o percibir"... "El mundo es un sistema de relaciones significantes"... Y también a Bergson: "La realidad última es un impulso vital comprensible sólo por la intuición". Y sobre todo al querido Leibniz, inventor de los cálculos gracias a los cuales Gabor dió a luz el holograma: "Una realidad metafísica sustenta y engendra el universo material".

"El Tao de la Física", de Fritjof Capra, en su visión y su profusión dionisíaca, presenta a la vez un sueño y un punto de partida. Ken Wilber en "El Espectro de la Conciencia" ha desarrollado con mucha precisión el parentesco entre la microgenia y el Bardo Thödol: "El mundo físico no es un lugar hecho de alguna substancia real y verdaderamente colocado en alguna parte, es solamente un modo de contemplar a Dios". La psicología humana, sobre todo la de los primeros años de la vida, se enriquece así de una tesis que suena extremadamente justa: el niño pequeño no hace sino aprender a que no puede captar directamente al Atman /Consciencia Universal y es así conducido a buscar sustitutos y gratificaciones en un mundo que - como lo descubre muy pronto - no se los proporciona obligatoriamente, y, en todo caso, no inmediatamente, mientras que en el mundo del Atman todo es simultáneo, todo llega en el acto.

Pribram, Bohm, Capra, y todos aquellos que perciben la urgencia imperativa de expandir y poner en práctica en su vida cotidiana la concepción del universo holográfico y del orden implícito son, como lo decía Leary: "agentes del servicio de inteligencia", ustedes y yo también. Comprender que el cerebro de cada uno interpreta, traduce, un modelo donde el todo está contenido en la parte, ocasionará un cambio extremadamente profundo en el comportamiento de cada uno, relativizando las diferencias de interpretación. Igualmente, se comprenderá mejor porqué la Tradición nos exhorta a " llegar a ser uno". Es la coherencia/ cohesión de nuestra luz que nos permite reconstituir el holograma-un¡verso con sus relieves y dimensiones. Ciertos rituales de nacimiento zíngaros repiten que: "el huevo, el pequeño huevo es redondo, es necesario comerlo sin quebrarlo, y tú te nutrirás de él si lo ves". Volvamos al huevo para asir mejor la realidad del "orden implícito".

Sin embargo, hay que trazar límites severos, pues ya la extravagancia se ha apoderado de la teoría holonómica, sugiriendo, por ejemplo, que no existe ninguna ley posible - o más bien, ninguna continuidad - en el universo, cada cosa no estando inscrita más que en el conjunto de las otras y sin ninguna organización. El postulado es fascinante pero conduce al absurdo. "Cada sistema nervioso - recuerda Tim Leary - crea su propia isla de realidades. La epistemología neurológica reside en ésto: la Verdad es subjetiva, el Hecho es social. Pero es en función de su "nivel de verdad" - correspondiendo al circuito neurológico donde se encuentre cada uno - que cada uno interpreta y crea su propio universo". Entonces, si la matriz, al momento de nuestra hipótesis, permanece irreductible y no se manifiesta hasta que un sistema nervioso esté allí pronto a aprehenderla, nuestro instrumento, o sistema nervioso, puede afinarse y nosotros podemos progresar con él en nuestra "creación" del mundo.

El octavo y último circuito neurológico - al que no somos más atentos de lo que seríamos al diálogo ADN-ARN en el interior del cerebro - se abre sobre la "verdad neuro-atómica: el cerebro no registra más que signos cuántico-atómico-nucleares, a los cuales él sirve de mediador" pero que en el hecho, no interpreta.

El universo, aprehendido bajo su verdadera forma, ¿es para mañana, señor Capra? ¿Tenemos todavía que soñar la realidad ?


Aimé Michel


Traducido y extractado por Carmen Bustos de
Question de
Editions Retz
París

Más Información:
Bohm, David.-La Totalidad y el Orden Implicado.- Kairós
Capra, Fritjof.- El Tao de la Física.-Sirio
Capra, Fritjof.- Pertenecer al Universo.- Edaf
Wilber, Ken.- El Paradigma Holográfico.- Kairós
Wilber, Ken.- El Espectro de la Conciencia.- Kairós


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Por Nelson 22 - 31 de Marzo, 2007, 20:19, Categoría: General
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Sequia en Tailandia (ingles)

Drought hits 58 provinces hurting millions (Tahilandia)

This year's drought has already affected more than eight million people in 58 provinces, with water levels in several major rivers ''critically low'', according to the Irrigation Department. Anucha Mokkhavej, chief of the Disaster Prevention and Mitigation Department, yesterday said the total number of drought-hit villagers since the dry season began in November had jumped to 8.2 million, and the number was likely to increase with the drought crisis expected to grow even more severe this month.

About 114,000 rai of farmland has been affected, he said. To relieve water shortages, the department has installed water pumps and distributed drinking water to villages in the worst-hit areas.

The Irrigation Department reported on its website that water in major rivers had dropped to critically low levels.

These include the Mae Lao, Pai, Ping, Wang, Yom, Nan rivers in the North, Kwai Noi and Pasak rivers in the Central Plains, and Chee and Moon rivers in the Northeast. However, most major reservoirs were still above 50% capacity, the department reported.

Akhanay Boonleart, chief of the artificial rainmaking unit in the Central Plains, expressed concern over the worsening drought situation in Nakhon Sawan, Uthai Thani, Chai Nat, and Lop Buri, with no rain in the region for months.

''The rainmaking pilots have been trying to draw rainy clouds over the Tennasserim range in the west to generate rainfall in the central provinces,'' he said.

Water storage in Central Plains reservoirs are expected to drop to critical levels within the next two months because unusually high temperatures, triggered by the El Nino weather phenomenon, have caused more rapid evaporation of stored water than normal, he said.



Drought hits 58 provinces hurting millions
Bangkok Post - Klong Toey,Bangkok,Thailand
Akhanay Boonleart, chief of the artificial rainmaking unit in the Central
Plains, expressed concern over the worsening drought situation in Nakhon
Sawan, ...
http://www.bangkokpost.com/News/01Apr2007_news06.php


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Por Nelson 22 - 31 de Marzo, 2007, 18:44, Categoría: General
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Cadena de oración por los inundados

 
Bueno,   muchachos, vamos a tratar de parar las lluvias en la Argentina.
 
Hagamos cadena los que esten de acuerdo.
 
Saludos y gracias.
 
Nelson
 


---------- Forwarded message ----------
From: Antonio Carranza <antonio.carranza@bigpond.com>
Date: 31-mar-2007 11:20
Subject: RE: [redluzargentina] Cadena de oración por los inundados
To: nelson22@gmail.com

 

Nelson: mira este correo, parece real ??

Saludos,

Antonio


From: Alicia Y Amira Contursi y Manzur [mailto: alicia.amira@gmail.com]
Sent: Friday, March 30, 2007 11:48 PM
To: redluzargentina@egrupos.net
Subject: [redluzargentina] Cadena de oración por los inundados

 

zoe.brunswick21@gmail.com

 

MIS AMIGOS

soy de Rosario, Pcia de Santa Fe -Argentina

les escribo ahora mientras tengo luz

LA SITUACION DE INUNDACION ES INMINENTE

yo estoy a 10 cuadras del arroyo que puede desbordar

en hs, estamos con cortes programados de luz de casi 12 hs

ayer estuvimos sin luz desde las 16 hasta las 4 am de hoy

LES PIDO UNA CADENA DE ORACION

no solo por mi, mi madre y mi hija.

SINO POR TODA LA GENTE

QUE TIENE MUCHO MAS QUE PERDER QUE YO-

Yo siempre resurgire como el Fenix, de las cenizas

con lagrimas y esfuerzos

pero seria conveniente que hoy, mañana y hasta el sabado

oren para que cesen las lluvias

Los centro de evacuados ayer habian llegado al tope

Miles de niños, mujeres y ancianos, sin nada

YO CREO EN DIOS

YO CREO QUE NADA NOS OCURRIRA

Y SI LLEGARA A SER,

NOS PERMITIRA RENOAR FUERZAS

Y RECUPERAR TODO LO PERDIDO materialmente

SIGUE LLOVIENDO TORRENCIALMENTE

 ESTO VA AUMENTANDO EL CAUDAL

DE PEQUEÑA ME INUNDE 6 VECES

y mis padres pudieron recuperar -sin ayuda de nadie-

mueble tras mueble

SOLO UNA CADENA DE ORACION HASTA EL SABADO

GRACIAS

DE TODO CORAZON

ZOE

( REENVIAR A TODOS LOS GRUPOS)



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del 2004 en Mar del Plata y Buenos Aires para el puenteo y el diálogo entre 
 
las redes civiles sociales argentinas y latinoamericanas que laboran por un 
mundo mejor. Articulación de movimientos sociales y espirituales. 
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Por Nelson 22 - 31 de Marzo, 2007, 16:57, Categoría: General
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A Weather Worker

Por Nelson 22 - 31 de Marzo, 2007, 0:41, Categoría: General
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Derechos Animales, Humanos y Nohumanos

Por Nelson 22 - 31 de Marzo, 2007, 0:03, Categoría: General
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