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Sindicación
Alojado en
Noviembre del 2005
arremete...
Aprendamos de los pájaros
Qué otra cosa es la esperanza, sino el negarnos a los embates de la adversidad? Que otra cosa es la esperanza, sino el modo interior de creer en el mañana?... Por eso piensa siempre que no hay nada más importante, que el día de mañana.
Empezando eres invencible aunque una y otra vez no salgan las cosas como esperabas...
Junta tu esperanza, ármala de nuevo y vuelve a arremeter.
ViT@MiNaS PaRa eL AlmA®
PoR SieMpRe gla® BS. AS. - ARGENTINA gla@vitaminasgla.com.ar gladys@vitaminasgla.com.ar www.vitaminasgla.com.ar (COLOCA EL PAIS DE DONDE ME ESCRIBIS!!!) ...SI REENVIAS ESTE MAIL DEJA LOS DATOS COMPLETOS, ASI SE AGRANDA ESTA GRAN FAMILIA...GRACIAS!!!! -- * * * ***************************************************************** * Remite: Nelson Guizzo * Representante de: Contacto Agua Vital Internacional * nelson22@adinet.com.uy - nelson22@gmail.com * Website: http://www.aguavital.tk * http://es.geocities.com/contactoaguavital/index.htm * Msn: ng0022@hotmail.com-ng000022@yahoo.com.ar * Difusión New Age Blog: http://difusioncav.zoomblog.com * Grupo: http://www.egrupos.net/grupo/difusioncav ***************************************************************** |
Este...heee, un consejito...
Escucha,
Nunca sabes si dirán las palabras justas que estabas esperando. Abre, Nunca sabes si será la persona que siempre soñaste. Despierta, Nunca sabes si ese día cambiará el resto de tu vida. Habla, Nunca sabes si tus palabras despertarán sentimientos en personas insospechadas. Cambia, Nunca sabes si el nuevo camino te traerá nuevas alegrías. Analiza, Nunca sabes si la situación que te acongoja, está disfrazada de oportunidad. Arriesga, Nunca sabes si tus movimientos audaces, serán el comienzo de una cadena de éxitos notables. Camina, Nunca sabes si tus huellas, serán el camino que sigan aquellos que confían en ti. -- * * * ***************************************************************** * Remite: Nelson Guizzo * Representante de: Contacto Agua Vital Internacional * nelson22@adinet.com.uy - nelson22@gmail.com * Website: http://www.aguavital.tk * http://es.geocities.com/contactoaguavital/index.htm * Msn: ng0022@hotmail.com-ng000022@yahoo.com.ar * Difusión New Age Blog: http://difusioncav.zoomblog.com * Grupo: http://www.egrupos.net/grupo/difusioncav ***************************************************************** |
* M * A * G * I * A *
Magia
Solo el alma crea auténtica magia, Por consiguiente, busca en el corazón y ahí hallarás la mágica luz del alma, la auténtica magia es aquella que es capaz de crear esperanza en medio de la desolación y poner a la gente en contacto con sus dones, recursos y capacidades interiores. Magia es la capacidad de crear un rayo de esperanzadora luz cuando pintan nubarrones y destinos inciertos, la verdadera magia es obra del alma. La auténtica magia nada tiene qué ver con esa de "sacar conejos de la chistera" o "hacer que las escobas vuelen", es enseñarle a alguien a solucionar sus problemas usando sus propios recursos , ayudarle a descubrir su misión, apoyarle en la redacción de su propio guión vital... eso es magia de la mejor, sólo el alma crea auténtica magia, por consiguiente, busca en el corazón y ahí hallarás la mágica luz del alma. Un alma que ha conseguido iluminar su oscuridad, enviando besos mágicos a sus dones negados, ha conseguido abrir las alas a la posibilidad de crear sueños infinitos tejidos con hilo de hada y aguja de ángel, Mauïi abre sus brazos para cobijar al mar que certero rodea sus costas de diosa mágica, abajo, en las cuevas de su secreto se guardan tesoros de inmenso valor, sólo las sirenas pueden nadar hasta esos lugares recónditos del alma de
Nadar en las aguas primordiales de la belleza para alcanzar la magia que mora en la profunda oscuridad, en lo olvidado de nosotros, en lo ignorado de nuestro recuerdo, trajimos infinitos tesoros al nacer, pero poco a poco fuimos olvidando que somos dioses capaces de la magia más bella. Sumergirse en las aguas de la magia para crear ríos de estrellas y lagos de luna llena, reír hasta levantar olas de alegría que inunden las entrañas del planeta y arrastren la desolación que puebla muchos corazones en su discurrir imparable hacia la plenitud. Recuerda que la magia mora en ti, que tú y sólo tu puedes convertirte en la diosa o el dios que duerme en el corazón de tu alma, mágica es tu mano, que gloriosa coge el lápiz como si empuñase la espada de la liberación para derribar injusticias a su paso, mágica es la sonrisa que pintas en el rostro de un extraño cuando le regalas una palabra de esperanza. Magia es la luz que dejas traslucir en todas y cada una de tus creaciones por mínima que ésta sea, porque todo cuenta para la magia, por pequeño que sea el gesto. Si sólo fueses magia, todo a tu alrededor sería perfecto, la magia sólo puede ver, sentir, oler y percibir perfección, porque no hay luz más perfecta y bella que la del alma humana. Tu amor es la magia que mueve el mundo. Extracto sacado del libro: Cuentos de hadas para aprender a vivir. Corramos el riesgo de equivocarnos, y no cometamos la equivocación de no arriesgarnos
ViT@MiNaS
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un cuentito
Es tomado de otra lista, no lo pienso plagiar, pero lo comparto con ustedes...
Para que iniciemos la semana con buen animo, les transcribo el cuento
"El Viajero Sediento"
Lentamente, el sol se había ido ocultando y la noche había caido por completo. Por la inmensa planicie de la India se deslizaba un tren como una descomunal serpiente quejumbrosa.
Varios hombres compartían un depatamento y, como quedaban muchas horas para llegar al destino, decidieron apagar la luz y ponerse a dormir. El tren proseguí su
marcha.
Transcurrieron los minutos y los viajeros empezaron a conciliar el sueño.
Llevaban ya un buen número de horas de viaje y estaban muy cansados.
De repente, empezó a escucharse una voz que decía:
---¡Ay, qué sed tengo! ¡Ay, qué sed tengo! Así una y otra vez, insistente y monótonamente. Era uno de los viajeros que no cesaba
de quejarse de su sed, impidiendo dormir al resto de sus compañeros. Ya resultaba tan
molesta y repetitiva su queja, que uno de los viajeros se levantó, salió del departamento,
fue al lavabo y le trajo un vaso de agua. El hombre sediento babió con avidez el agua.
Todos se echaron de nuevo. Otra vez se apagó la luz. Los viajeros, reconfortados,
se dispusieron a dormir. Transcurrireron unos minutos. Y, de repente, la misma voz
de antes comenzó a decir:
--¡Ay, que sed tenía, pero qué sed tenía! *El Maestro dice: La mente siempre tiene problemas. Cuando no tiene problemas reales, fabríaca problemas imaginarios y fictícios, teniendo incluso que buscar
soluciones imaginarias y fictícias.
Un afectuos saludo para todos, ojala que nos sirva para nuestro avence espiritual. --
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Musica Gratis !!!
Asunto: musica gratis Amazon publica su listado de música libre de derchos de autor... El directorio que incluye la musica free es muy amplio.Todos los generos conocidos y hasta música clasica y opera. Merece la pena perder un poco de tiempo navegando por esas descargas gratuitas. Te puedes bajar algunas pequeñas joyas como la dulce y fantástica voz de Allison Crowe cantando el conocido Hallelujah de L. Cohen, excelente!! mucho mejor esta versión que aquella que cantaba Jeff Buckley antes de ahogarse en no se que río... Algunos buenos sonidos de guitarras del rock que aunque no sean Jimmi Hendrix tienen ese sabor a clásico de los 70 para los nostálgicos, por ejemplo la guitarra de Chris Michie en "Terminal dog" seguro que le agrada a más de un carrozón (entre los que me incluyo, manque me pese ;)) A los que les guste el jazz, Ella fitzgerall o Irma Thomas, conocidas bandas como New Orleans NigthCrawels ...etc..etc.. Para los más modernos, un ejemplo: "Off The Record" de My Morning Jacket. En el directorio de clásica, agradables sorpresas. El melancólico "Claro de Luna" de Beethoven, una alegre Mazurka de Chopin o "Las Bodas de Fígaro" de Mozart, pueden alegrar tu disco duro y vestirse de gala tu modem con el "Ave Maria" de Schubert ..oooohhhhhhh. Brahms, Bach, Vivaldi, Verdi, Wagner, Ravel, bla bla ..bla! y para hacer karaoke en el coche y que te miren "raro" los demás conductores en los semáforos. Puedes descargarte "la donna e mobile" (por Pavarotti) :)) En fin, hay de todo, también para Navidad (que ya está próxima) un mp3 con una magnifica interpretacion de Allison Crowe del tradicional "What Child Is This". Lógicamente no son álbumes completos sino singles en mp3 pero son gratis y hay bastante donde elegir. Para las descargas hay que registrarse en Amazon pero no te piden ningún dato privado, sólo email y un password, simple y fácil. Antes de descargar cada canción tienes la posibilidad de descargar un previo de 30 segundos para decidir si te interesa o no. No hay límite en numero de estas descargas gratuitas, por lo menos yo no se lo he encontrado :? ------
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LA MAGIA DEL ENTUSIASMO
Autor: Desconocido ViT@MiNaS PaRa eL AlmA®
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ILUSION
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Osadia
  Se ha difundido ampliamente la valoración de la osadía.
Los discípulos novatos iniciaron el camino de búsqueda
y llegaron hasta Nosotros, pidiéndonos que juzgásemos sus esfuerzos.
Cada uno vino con sus sueños:
"Yo destruiré todos los templos del mundo, porque la Verdad no necesita murallas..." "Yo destruiré todas las espadas..." "Yo regaré todos los desiertos..." "Yo abriré todas las prisiones..." "Yo abriré todos los caminos..." "Yo enjuagaré todas las lágrimas..." "Yo viajaré por todos los países..." "Yo escribiré el libro de la humanidad..."
Pero el menor de todos se dirigió
a los astros titilantes y exclamó:
"¡Yo os saludo, hermanos!"
Y con la osadía de semejante salutación, su ego desapareció.
Esta osadía de salutación afirmará el camino del universo.
Maestro Morya
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Re: [Grupo T. Bipolar] La gracia de tener fe
Hola Zulma y amigos de TB...
En el camino de la magia usamos muchos símbolos para estar "conectados".
Pueden ser imagenes de Cristo, un círculo de luz,
un triángulo blanco y equilátero, una paloma
blanca... etc.
Puede ser cualquier cosa que nos idenfique con
una verdad superior.
A ese símbolo lo trabajamos con energía, por
ejemplo, solicitamos a Jesús que ponga Su
energía en ese símbolo, por ejemplo en el círculo.
Y podemos rodearnos con ese círculo y sentir
esa energía. O podemos rodear una situación
para que transmute en algo positivo.
Ya no será un círculo imaginado por nosotros,
será un círculo de energía puesto por Jesús...
Todo buen símbolo tiene: Energía (o poder),
Armonía (o Amor) y Luz (o sustancia), esas son las
tres partes que contiene, y al crearlo, ya existe
en nuestro alrededor, y vibra, téngalo por seguro.
Prueben y verán qué fascinante es... llega el
momento que se siente su influencia en nuestro
cuerpo... mas todavia si estan bien relajados, por
ejemplo acostados para dormir.
Modulen la energía del círculo lentamente, nada
de extremismos, por favorrrrrrr !!! Puede llegar
a doler y e incluso a lastimar seriamente si se imaginan estallidos de energía o algo así... (lo digo por
experiencia propia).
Otra técnica muy buena, es repetir el nombre de
Dios, en este caso puede ser Jesús, pero si hay
algun judío, tambien puede ser Jehová, o el que
sea que cada uno sienta en su corazón.
La repetición se hace al ritmo que cada uno desee.
Por ejemplo, Mahoma iba caminando por una
calle y sintió el golpeteo rítmico de un zapatero, y
a ese ritmo empezó a repetir Alá, Alá, Alá y a
girar, y así entró en trance y alcanzó un estado
superior, fue cuando comenzó su tarea de
mensajero espiritual...
Cuando la oración, meditáción, o visualización,
etc, se hace en forma diaria, sin prisa pero sin
pausa, entonces se genera lo que en magia se
llama la "cadena mágica", comenzamos a
sentirnos como conectados a un estado
superior de contento y alegría, de estabilidad, hay
un "nacer de nuevo" y las bendiciones que llegan
ni se podían imaginar antes de esto. Existe un
Universo Infinito de estados superioriores, y
totalmente alcanzables por nosotros, todos hijos
de Dios.
Estimados, como en todo, la práctica hace al maestro, mucha suerte y siempre la mirada en lo alto (eso
genera ondas alfa!!!)
El día 21/11/05, Zulma Bau <ximebau@ escribió:
Yo tambien amo a jesus, qunque no me considere particularmente religiosa, sinembargo en algunos momentos solo puedo tener el recuerdo teorico de su indudable presencia y eso me hace envidiar a quienes pueden sentirlo en todo momento, aun en el vacio y ausencia de todo en que se constituye la depresion o sus manifestaciones. He sentido su presencia muchas veces en los milagros de mi vida y de la vida, pero tambien se lo que es la cumbre de la montana del miedo, donde no solo no se pertenece a nada, sino que ya ni siquiera importa,......y ."".acaso ni Dios mismo nos puede consolar".Se bien que el camino hacia la fe no tiene nada que ver con la razon, y que el poder de la oracion es mas grande que cualquier medicina(sin que yo crea que por esto se puedan abandonar las medicinas y demas cuidados), pero a veces no siento en mi la conexion, la energia la presencia de Dios o siquiera un pequeno brillo en mi espiritu, para esos momentos se que hay una verdad superior a mi, pero ruego porque |
El Fabricante de Lluvia
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Momento de Decisión
EL MOMENTO DE LA DECISION EL DIA DE HOY ES PARA TI LA OPORTUNIDAD, PARA DECIDIR DE UNA VEZ POR TODAS: SI TE LANZAS A CONQUISTAR EL EXITO
ARRIESGANDOLO TODO,
O SI SIMPLEMENTE TE SIENTAS EN LA ORILLA DEL CAMINO A VER PASAR
A LOS TRIUNFADORES. EL DIA DE HOY ES PARA TI EL MOMENTO HISTORICO QUE TE OFRECE LA VIDA, PARA HACER LA OPCION DE DESARROLLAR TUS METAS, CON EL IMPULSO DEL OPTIMISMO Y MOVIDO POR LA ILUSION; O SI TE DEJAS OPRIMIR POR EL DOLOR Y LA SOLEDAD. EL DIA DE HOY ES PARA TI LA OCASION APROPIADA, PARA QUE RESUELVAS SI TE ELEVAS EN VUELO DE LIBERTAD, CON ALAS DE LOS VALORES AUTENTICOS
; EL DIA DE HOY ES LA CIRCUNSTANCIA ESPECIAL QUE SE TE OFRECE PARA QUE DETERMINES, SI TUS ACCIONES ESTARAN MOVIDAS POR EL AMOR, QUE CONDUCE A LA
PLENITUD; O SI TE DEJARAS DOMINAR POR LA COMODIDAD DE TU PROPIO Autor: Cesar Guzman Una fórmula infalible para nunca equivocarse es: todo lo que hagas o digas, hazlo y dilo con amor.
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de la [U.V.V.U.] Entrevista a Donald Watson
Entrevista a quien acuño el término VEGANO,
Don Donald WATSON, y que falleciera hace pocos
días atrás (16 de Noviembre de 2005).
---------- Forwarded message ---------- From: Roberto Lemes <loslemeslima@yahoo.com> Date: 21-nov-2005 20:58 Subject: [U.V.V.U.] Entrevista a Donald Watson, quien acuñó la palabra Vegan...murió semanas atrás To: uvvu@gruposyahoo.com Hola veganitos, veganoides, y veganettes,
yo he traducido la entrevista de NUESTRO ABUELO, Donald Watson, (murio la semana pasada, noviembre 16) trate de hacerlo palabra- por- palabra exacta. Por favor leanlo..... es muy interesante. perdonen los errores... saludos, Anouk
Texto original, en el vínculo: http://www.foodsforlife.org.uk/people/Donald-Watson-Vegan/Donald-Watson.html P: Dónde nacio usted? R: Yo naci el 2 de Septiembre del 1910 en Mexborough de Yorkshire del Sur naci en una familia en que todos comian carne. Q: Háblenos acerca de su niñez. Uno de mis recuerdos mas tempranos es cuando yo estaba de vacaciones en la granja de mi Tio George donde fui rodeado de animales interesantes. Todos ellos estaban alli para " dar" algo" : el caballo de granja para el arado, el caballo mas rapido era para alar la trampa, las vacas "daban" leche, las gallinas "daban" los huevos y el gallo era un util "despertador" . Yo no me daba cuenta en aquel momento que ellos tambien tenian otra funcion. La oveja "daba" lana. Yo nunca podia entender lo que los puercos "daban", pero ellos me parecieron criaturas amistosas - siempre contentos de verme. Entonces vino el dia cuando uno de los puercos se mato : tengo todavia los recuerdos muy vivos del proceso entero. - inclusive los chillidos, por supuesto. Una cosa que me asombro fue que mi Tio George a quien yo le tenia sumamente un respecto formaba parte de esta tripulacion. Decidi que mi opinion de las Granjas y de los tios tenia que ser revalorada.
Esta escena idilica no era nada mas que un corredor de la muerte, donde cada dias las criaturas eran numeradas por el punto en que ya no eran de servicio a los seres humanos. Yo vivi en la casa de mis padres hasta los 21 años y en todo ese
tiempo yo nunca oi una palabra de mis padres, mis abuelos, mis 22 tios y tios , mis 16 primos, mis maestros o mi vicario decir nada que se asocie remotamente con cualquier deberes que nosotros quizas tengamos a las "creaturas de Dios". Cuando me sali de la escuela, fui de aprendiz con mi otro Tio para ser
carpintero. Cuando cumpli 21 y ya era carpintero artesano, nosotros nos encontramos en una situacion economica brusca de la decada de los 1930's y yo descubri que artesanos podrian llegar a ser maestros de artesania en madera cuando la ciudad los calificaba. Con unos pocos problemas lo maneje y me gusto tanto el trabajo que yo nunca trate de obtener cualquier clase de promocion.. P: Usted tiene 92 años con 104 dias hoy. A que atribuye usted su vida larga? A: Yo me case con una chica Galesa, y ella me enseño un dicho Gales "Cuando todos corren, quedate traquilo", y parece que estoy haciendo eso desde entonces. Eso debe formar parte de la respuesta, porque tantas personas corren
hacia lo que yo veo como un suicidio, realizando habitos que todos saben que son peligrosos. Yo siempre he aceptado que el error mas grande del Hombre fue cuando trato de cambiarse a carnivoro, el contrario de la ley natural. Inevitablemente, supongo, que dentro de los proximos diez años una
mañana yo no me despertare. Que entonces? Habra un funeral, unas cuantas personas, y como Shaw
pronostico en su propia funeral, habran en mi Funeral los espiritus de todos los animales que yo nunca he comido. En ese caso, sera un funeral grande! P: Cuando fue que usted primero se hizo un vegetariano? R: era una promesa que yo hise para el año nuevo en 1924, asi que yo
no he comido carne ni pez durante 78 años. P: Hablenos acerca de los comienzos del la Sociedad del Veganismo. "The Vegan Society"
R: En los dos años antes de que nosotros formamos una sociedad democratica, yo literalmente maneje el show. Tuve respuestas millares de cartas - yo siento que si yo no hubiese formado la Sociedad, que otra persona lo hubiese hecho tambien aunque podria haber tenido un nombre diferente. La palabra Vegan fue inmedidatamente aceptada, y llego a ser parte de nuestro idioma, y ahora esta en casi todos los diccionarios del mundo, yo supongo. No me puedo contener en comparar nuestra atractiva revista trimestral con mi humilde "Vegan News" (noticias vegan) la cual yo produje con mucho trabajo. Normalmente yo duraba una noche entera reuniendo las varias paginas y
cosiendolas juntas con una grapas. Limite el numero de suscriptores a solamente quinientos porque yo no podia enfrentarme con un numero mas grande. Comparado con la democracia, la dictadura tienen obvia ventajas. En
los comienzos de "Noticias Vegan" yo podia hacer todo a mi propia manera. Yo pienso que no hubiese sobrevivido si habia tenido que escribirle a unas
pocas personas concernidas y pedirle su opinion.
Yo no tenia telefono y ningun coche solo tenia la esperanza de que ellos
vieran mi punto, hasta que finalmente entregué el trabajo a un comité.
P: Como se relaciona su veganismo a cualquier creencias religiosas que usted pueda tener? R: Yo nunca tuve creencias profundas. Yo nunca fui lo suficiente
listo para ser un ateo - un agnostico, si. Algunos teologos piensan que Cristo era un Essene (esenio). Si el era, entonces era vegano. Si el estuviese vivo hoy, el seria un propagandista initerante del veganismo
en ves de el predicador itinerante de aquellos dias, esparciendo el
mensaje de la compasion. Es mi entender que ahora hay mas veganos que se sientan al almuerzo en un domingo que hay anglicanos que asisten el
servicio de la mañana. Pienso que los anglicanos deben regocijarse en las buenas noticias que por lo menos alguien practica el elemento esencial
de la religion cristiana - la compasion. P: Que es lo que usted encuentra que es lo mas dificil de ser Vegano? parte de la vida donde las personas se encuentran para comer juntos. La única manera que este problema se puede aliviar es en que el
veganismo llege a ser mas y mas aceptable en hoteles, casas de huespedes, dondequiera que uno va, hasta esperar que un dia llegara a ser la norma. P: Y el reverso de la moneda: que encuentra usted que es la cosa mas facil de ser Vegan? R. La gran ventaja de tener una conciencia tranquila y la creencia que cientificos ahora deben aceptar conciencia como parte de la ecuacion cientifica. P: Que importancia tuvo la horticultura en su vida? R: Cuando yo vivi en Leicester, un amigo me permitio utilizar un lote.
Cuando las cosechas maduraron, tuvo que transportarla cuatro millas al
otro lado de la ciudad. Cuando fui suficientemente afortunado en encontrar trabajo en Keswick, yo consegui una casa con un acre de jardin, y fue un sueño realizado. Mis cajones de abono estan llenos de hierbas, cortadas de grama, desechos
vegetales del jardin, hojas muertas - ningun abono animal. A proposito,
todo mi todo mi cavar se hace con un tenedor - no una pala para preservar
los gusanos.
P: Que piensa usted sobre organismos genéticamente modificados? Un: Como dice un decir viejo, si una cosa parece ser demasiada buena para ser verdad, es que probablemente es demasiada buena para ser verdad, y yo estoy seguro de que esto sea un ejemplo clásico que esta bastante aparte de la irrevocable naturaleza genetica de lo que sera nuestra provision basica de la comida en el futuro. P: Cuales son sus vistas de los deportes de sangre? R: Pienso que es lo mas bajo. Por tan necesario que podamos sentir que
es, ya entramos en ese lio de tener que matar algunas creaturas para su propio bien, matar a criaturas para la diversion deben ser lo mas bajo del poso. P: Cuales son sus vistas del los experimentos en animales? R: dije que los deportes crueles eran lo mas bajo pero pienso que tendre que moverlos aun a un nivel arriba y poner viviseccion en el fondo. Una cosa que nosotros siempre nos debemos preguntar al pensar que esta crueldad es delegada en gran parte a las personas que la realizan. Es una pregunta sencilla, si estos carniceros y vivisectors no estabieran alli, podriamos realizar los actos que ellos hacen? Si no podemos, nosotros no tenemos el derecho de esperar que ellos hagan esas cosas en el nombre de nuestro beneficio. La majoria de las medicinas ortodoxas se prueban en animales y esta sera quizas la contradiccion mas grande de los vegetarianos y vegans que tomas las medicinas ortodoxas - una contradiccion mas grave aun que ponerse cuero y lana porque estos son los productos secundarios de las industrias que estan principalmente alli para proporcionar carne. P: Cual es su opinion sobre la accion directa? que lo hacen, las cuales creen que es que es la manera mas directa y rapida de lograr sus fines. Si yo fuera un animal en una jaula para la viviseccion, yo le daria las gracias a la persona que rompio mi jaula y me rescato, pero ya que yo dije eso, siempre tenemos que recordar, sera posible que nuestros actos podrian ser contraproducentes? Yo mas bien no diria ni "si" o "no" porque yo no se la respuesta de eso.
P: Que considera usted que es el logro mas grande de su vida? R: Lograr lo que me embarque a hacer: sentir que yo fui instrumental en empezar un gran nuevo movimiento que no solo podria cambiar el curso de las cosas para la Humanidada y el resto de la Creaciones, y a la vez alterar la esperanza de que el Hombre puede sobrevivir por un tiempo mucho mas largo en este planeta. P: Tiene usted algun mensaje para las millones de personas que ahora son Veganos? R: Que tomen la vista ancha de lo que el veganismo significa - algo mas alla de simplemente encontrar una alternativa nueva a huevos revueltos con pan o una receta nueva para el pastel de Navidad. Desen cuenta de que ustedes estan en algo realmente grande, algo que no se habia tratado hasta hace sesenta años, y algo que se encuentra al mismo nivel con cada critica razonable. Y esto no implica semanas ni meses estudiando los graficos de la dieta ni leer los libros de tal llamado expertos - significa agarrar unos pocos datos sencillos y aplicarlo. P: Tiene usted algun mensaje para los vegetarianos? paso entre comer carne y el veganismo. Es posible que haya vegetarianos que hicieron el cambio en un solo salto, pero estoy seguro que para la mayoria el vegetarianimo es un poste preparatorio necesario.
Soy todavia un miembro de la Sociedad Vegetariana para mantenerme en
contacto con el este movimiento. Estuve encantado cuando me entere que
en la Conferencia Mundial Vegetariana en Edinburgo que la dieta era una dieta Vegana y que los delegados no tuvieron eleccion en eso.
Esto pequeña semilla que plante hace 60 años esta haciendo sentir su
presencia.
P: Que pienso usted sobre la manera en que se ha desarollado la Sociedad Vegana desde que usted la corria? R: Mejor de lo que esperaba, ciertamente. El genio esta ahora fuera de la botella y nadie jamas podra pornerlo para atras a los dias ignorantes antes de el 1944, cuando esta semillas fueron plantadas por personas ilusionadas. Ahora dondequiera que el Hombre viva se puede tener una dieta vegana.
Todo el trabajo en el comienzos fue hecho por personas voluntarias.
En una manera, todos los que a la Sociedad le ha pagado para ser trabajo
de oficina han sido voluntarios. Hasta nuestro jefe executivo tiene
un sueldo mucho mas inferior de algo que se paga en el sector comercial. Porque nosotros no podemos proporcionar mas nada. Asi que la Sociedad de Veganismo en ese sentido, siempre ha sido sostenida por trabajos voluntario. Y estamos enormemente agradecidos a estas personas porque solo el cielo sabe lo que sucederia si todos se hubiesen ido. P: En que direcion piensa usted que la Sociedad Vegana debe entrar en el futuro? R: Temo en sugerirle algo a un movimiento que parece que esta yendo bien y distrubuyendo la palabra en el mundo entero. El edificio sobrevivio todo ataque antes de que empezamos nuestro trabajo ahora desmenuza a causa de la inherente debilidad de su propia estructura. Nosotros no sabemos los adelantas espirituales que el veganismo pueda tener a largo plazo - sobre generaciones - para la vida humana.
Seria ciertamente una civilizacion diferente, y la primera en toda nuestra
historia que mereceria sinceramente el titulo de ser llamada una civilizacion.
Gracias por formar parte de la Unión Vegetariana y Vegana del Uruguay uvvu-digest@gruposyahoo.com -- * * * ***************************************************************** * Remite: Nelson Guizzo * Representante de: Contacto Agua Vital Internacional * nelson22@adinet.com.uy - nelson22@gmail.com * Website: http://www.aguavital.tk * http://es.geocities.com/contactoaguavital/index.htm * Msn: ng0022@hotmail.com-ng000022@yahoo.com.ar * Difusión New Age Blog: http://difusioncav.zoomblog.com * Grupo: http://www.egrupos.net/grupo/difusioncav ***************************************************************** |
¿Por qué el socialismo? por Albert Einstein
http://www.ucm.es/info/bas/es/einstein/html/porque.htm
¿POR QUÉ SOCIALISMO?Albert EinsteinMonthly Review, Nueva York, mayo de 1949.¿Debe quién no es un experto en cuestiones económicas y sociales opinar sobre el socialismo? Por una serie de razones creo que si.
Permítasenos primero considerar la cuestión desde el punto de vista del conocimiento científico. Puede parecer que no hay diferencias metodológicas esenciales entre la astronomía y la economía: los científicos en ambos campos procuran descubrir leyes de aceptabilidad general para un grupo circunscrito de fenómenos para hacer la interconexión de estos fenómenos tan claramente comprensible como sea posible. Pero en realidad estas diferencias metodológicas existen. El descubrimiento de leyes generales en el campo de la economía es difícil por que la observación de fenómenos económicos es afectada a menudo por muchos factores que son difícilmente evaluables por separado. Además, la experiencia que se ha acumulado desde el principio del llamado período civilizado de la historia humana --como es bien sabido-- ha sido influida y limitada en gran parte por causas que no son de ninguna manera exclusivamente económicas en su origen. Por ejemplo, la mayoría de los grandes estados de la historia debieron su existencia a la conquista. Los pueblos conquistadores se establecieron, legal y económicamente, como la clase privilegiada del país conquistado. Se aseguraron para sí mismos el monopolio de la propiedad de la tierra y designaron un sacerdocio de entre sus propias filas. Los sacerdotes, con el control de la educación, hicieron de la división de la sociedad en clases una institución permanente y crearon un sistema de valores por el cual la gente estaba a partir de entonces, en gran medida de forma inconsciente, dirigida en su comportamiento social.
Pero la tradición histórica es, como se dice, de ayer; en ninguna parte hemos superado realmente lo que Thorstein Veblen llamó "la fase depredadora" del desarrollo humano. Los hechos económicos observables pertenecen a esa fase e incluso las leyes que podemos derivar de ellos no son aplicables a otras fases. Puesto que el verdadero propósito del socialismo es precisamente superar y avanzar más allá de la fase depredadora del desarrollo humano, la ciencia económica en su estado actual puede arrojar poca luz sobre la sociedad socialista del futuro.
En segundo lugar, el socialismo está guiado hacia un fin ético-social. La ciencia, sin embargo, no puede establecer fines e, incluso menos, inculcarlos en los seres humanos; la ciencia puede proveer los medios con los que lograr ciertos fines. Pero los fines por si mismos son concebidos por personas con altos ideales éticos y --si estos fines no son endebles, sino vitales y vigorosos-- son adoptados y llevados adelante por muchos seres humanos quienes, de forma semi-inconsciente, determinan la evolución lenta de la sociedad.
Por estas razones, no debemos sobrestimar la ciencia y los métodos científicos cuando se trata de problemas humanos; y no debemos asumir que los expertos son los únicos que tienen derecho a expresarse en las cuestiones que afectan a la organización de la sociedad. Muchas voces han afirmado desde hace tiempo que la sociedad humana está pasando por una crisis, que su estabilidad ha sido gravemente dañada. Es característico de tal situación que los individuos se sienten indiferentes o incluso hostiles hacia el grupo, pequeño o grande, al que pertenecen. Como ilustración, déjenme recordar aquí una experiencia personal. Discutí recientemente con un hombre inteligente y bien dispuesto la amenaza de otra guerra, que en mi opinión pondría en peligro seriamente la existencia de la humanidad, y subrayé que solamente una organización supranacional ofrecería protección frente a ese peligro. Frente a eso mi visitante, muy calmado y tranquilo, me dijo: "¿porqué se opone usted tan profundamente a la desaparición de la raza humana?"
Estoy seguro que hace tan sólo un siglo nadie habría hecho tan ligeramente una declaración de esta clase. Es la declaración de un hombre que se ha esforzado inútilmente en lograr un equilibrio interior y que tiene más o menos perdida la esperanza de conseguirlo. Es la expresión de la soledad dolorosa y del aislamiento que mucha gente está sufriendo en la actualidad. ¿Cuál es la causa? ¿Hay una salida?
Es fácil plantear estas preguntas, pero difícil contestarlas con seguridad. Debo intentarlo, sin embargo, lo mejor que pueda, aunque soy muy consciente del hecho de que nuestros sentimientos y esfuerzos son a menudo contradictorios y obscuros y que no pueden expresarse en fórmulas fáciles y simples.
El hombre es, a la vez, un ser solitario y un ser social. Como ser solitario, procura proteger su propia existencia y la de los que estén más cercanos a él, para satisfacer sus deseos personales, y para desarrollar sus capacidades naturales. Como ser social, intenta ganar el reconocimiento y el afecto de sus compañeros humanos, para compartir sus placeres, para confortarlos en sus dolores, y para mejorar sus condiciones de vida. Solamente la existencia de éstos diferentes, y frecuentemente contradictorios objetivos por el carácter especial del hombre, y su combinación específica determina el grado con el cual un individuo puede alcanzar un equilibrio interno y puede contribuir al bienestar de la sociedad. Es muy posible que la fuerza relativa de estas dos pulsiones esté, en lo fundamental, fijada hereditariamente. Pero la personalidad que finalmente emerge está determinada en gran parte por el ambiente en el cual un hombre se encuentra durante su desarrollo, por la estructura de la sociedad en la que crece, por la tradición de esa sociedad, y por su valoración de los tipos particulares de comportamiento. El concepto abstracto "sociedad" significa para el ser humano individual la suma total de sus relaciones directas e indirectas con sus contemporáneos y con todas las personas de generaciones anteriores. El individuo puede pensar, sentirse, esforzarse, y trabajar por si mismo; pero él depende tanto de la sociedad -en su existencia física, intelectual, y emocional- que es imposible concebirlo, o entenderlo, fuera del marco de la sociedad. Es la "sociedad" la que provee al hombre de alimento, hogar, herramientas de trabajo, lenguaje, formas de pensamiento, y la mayoría del contenido de su pensamiento; su vida es posible por el trabajo y las realizaciones de los muchos millones en el pasado y en el presente que se ocultan detrás de la pequeña palabra "sociedad".
Es evidente, por lo tanto, que la dependencia del individuo de la sociedad es un hecho que no puede ser suprimido -- exactamente como en el caso de las hormigas y de las abejas. Sin embargo, mientras que la vida de las hormigas y de las abejas está fijada con rigidez en el más pequeño detalle, los instintos hereditarios, el patrón social y las correlaciones de los seres humanos son muy susceptibles de cambio. La memoria, la capacidad de hacer combinaciones, el regalo de la comunicación oral ha hecho posible progresos entre los seres humanos que son dictados por necesidades biológicas. Tales progresos se manifiestan en tradiciones, instituciones, y organizaciones; en la literatura; en las realizaciones científicas e ingenieriles; en las obras de arte. Esto explica que, en cierto sentido, el hombre puede influir en su vida y que puede jugar un papel en este proceso el pensamiento consciente y los deseos.
El hombre adquiere en el nacimiento, de forma hereditaria, una constitución biológica que debemos considerar fija e inalterable, incluyendo los impulsos naturales que son característicos de la especie humana. Además, durante su vida, adquiere una constitución cultural que adopta de la sociedad con la comunicación y a través de muchas otras clases de influencia. Es esta constitución cultural la que, con el paso del tiempo, puede cambiar y la que determina en un grado muy importante la relación entre el individuo y la sociedad como la antropología moderna nos ha enseñado, con la investigación comparativa de las llamadas culturas primitivas, que el comportamiento social de seres humanos puede diferenciar grandemente, dependiendo de patrones culturales que prevalecen y de los tipos de organización que predominan en la sociedad. Es en esto en lo que los que se están esforzando en mejorar la suerte del hombre pueden basar sus esperanzas: los seres humanos no están condenados, por su constitución biológica, a aniquilarse o a estar a la merced de un destino cruel, infligido por ellos mismos.
Si nos preguntamos cómo la estructura de la sociedad y de la actitud cultural del hombre deben ser cambiadas para hacer la vida humana tan satisfactoria como sea posible, debemos ser constantemente conscientes del hecho de que hay ciertas condiciones que no podemos modificar. Como mencioné antes, la naturaleza biológica del hombre es, para todos los efectos prácticos, inmodificable. Además, los progresos tecnológicos y demográficos de los últimos siglos han creado condiciones que están aquí para quedarse. En poblaciones relativamente densas asentadas con bienes que son imprescindibles para su existencia continuada, una división del trabajo extrema y un aparato altamente productivo son absolutamente necesarios. Los tiempos -- que, mirando hacia atrás, parecen tan idílicos -- en los que individuos o grupos relativamente pequeños podían ser totalmente autosuficientes se han ido para siempre. Es sólo una leve exageración decir que la humanidad ahora constituye incluso una comunidad planetaria de producción y consumo.
Ahora he alcanzado el punto donde puedo indicar brevemente lo que para mí constituye la esencia de la crisis de nuestro tiempo. Se refiere a la relación del individuo con la sociedad. El individuo es más consciente que nunca de su dependencia de sociedad. Pero él no ve la dependencia como un hecho positivo, como un lazo orgánico, como una fuerza protectora, sino como algo que amenaza sus derechos naturales, o incluso su existencia económica. Por otra parte, su posición en la sociedad es tal que sus pulsiones egoístas se están acentuando constantemente, mientras que sus pulsiones sociales, que son por naturaleza más débiles, se deterioran progresivamente. Todos los seres humanos, cualquiera que sea su posición en la sociedad, están sufriendo este proceso de deterioro. Los presos a sabiendas de su propio egoísmo, se sienten inseguros, solos, y privados del disfrute ingenuo, simple, y sencillo de la vida. El hombre sólo puede encontrar sentido a su vida, corta y arriesgada como es, dedicándose a la sociedad.
La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal. Vemos ante nosotros a una comunidad enorme de productores que se están esforzando incesantemente privándose de los frutos de su trabajo colectivo -- no por la fuerza, sino en general en conformidad fiel con reglas legalmente establecidas. A este respecto, es importante señalar que los medios de producción --es decir, la capacidad productiva entera que es necesaria para producir bienes de consumo tanto como capital adicional-- puede legalmente ser, y en su mayor parte es, propiedad privada de particulares.
En aras de la simplicidad, en la discusión que sigue llamaré "trabajadores" a todos los que no compartan la propiedad de los medios de producción -- aunque esto no corresponda al uso habitual del término. Los propietarios de los medios de producción están en posición de comprar la fuerza de trabajo del trabajador. Usando los medios de producción, el trabajador produce nuevos bienes que se convierten en propiedad del capitalista. El punto esencial en este proceso es la relación entre lo que produce el trabajador y lo que le es pagado, ambos medidos en valor real. En cuanto que el contrato de trabajo es "libre", lo que el trabajador recibe está determinado no por el valor real de los bienes que produce, sino por sus necesidades mínimas y por la demanda de los capitalistas de fuerza de trabajo en relación con el número de trabajadores compitiendo por trabajar. Es importante entender que incluso en teoría el salario del trabajador no está determinado por el valor de su producto.
El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática. Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directamente o indirectamente, las fuentes principales de información (prensa, radio, educación). Es así extremadamente difícil, y de hecho en la mayoría de los casos absolutamente imposible, para el ciudadano individual obtener conclusiones objetivas y hacer un uso inteligente de sus derechos políticos.
La situación que prevalece en una economía basada en la propiedad privada del capital está así caracterizada en lo principal: primero, los medios de la producción (capital) son poseídos de forma privada y los propietarios disponen de ellos como lo consideran oportuno; en segundo lugar, el contrato de trabajo es libre. Por supuesto, no existe una sociedad capitalista pura en este sentido. En particular, debe notarse que los trabajadores, a través de luchas políticas largas y amargas, han tenido éxito en asegurar una forma algo mejorada de "contrato de trabajo libre" para ciertas categorías de trabajadores. Pero tomada en su conjunto, la economía actual no se diferencia mucho de capitalismo "puro". La producción está orientada hacia el beneficio, no hacia el uso. No está garantizado que todos los que tienen capacidad y quieran trabajar puedan encontrar empleo; existe casi siempre un "ejército de parados". El trabajador está constantemente atemorizado con perder su trabajo. Desde que parados y trabajadores mal pagados no proporcionan un mercado rentable, la producción de los bienes de consumo está restringida, y la consecuencia es una gran privación. El progreso tecnológico produce con frecuencia más desempleo en vez de facilitar la carga del trabajo para todos. La motivación del beneficio, conjuntamente con la competencia entre capitalistas, es responsable de una inestabilidad en la acumulación y en la utilización del capital que conduce a depresiones cada vez más severas. La competencia ilimitada conduce a un desperdicio enorme de trabajo, y a ése amputar la conciencia social de los individuos que mencioné antes.
Considero esta mutilación de los individuos el peor mal del capitalismo. Nuestro sistema educativo entero sufre de este mal. Se inculca una actitud competitiva exagerada al estudiante, que es entrenado para adorar el éxito codicioso como preparación para su carrera futura.
Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una economía socialista, acompañado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales. En una economía así, los medios de producción son poseídos por la sociedad y utilizados de una forma planificada. Una economía planificada que ajuste la producción a las necesidades de la comunidad, distribuiría el trabajo a realizar entre todos los capacitados para trabajar y garantizaría un sustento a cada hombre, mujer, y niño. La educación del individuo, además de promover sus propias capacidades naturales, procuraría desarrollar en él un sentido de la responsabilidad para sus compañeros-hombres en lugar de la glorificación del poder y del éxito que se da en nuestra sociedad actual.
Sin embargo, es necesario recordar que una economía planificada no es todavía socialismo. Una economía planificada puede estar acompañada de la completa esclavitud del individuo. La realización del socialismo requiere solucionar algunos problemas sociopolíticos extremadamente difíciles: ¿cómo es posible, con una centralización de gran envergadura del poder político y económico, evitar que la burocracia llegue a ser todopoderosa y arrogante? ¿Cómo pueden estar protegidos los derechos del individuo y cómo asegurar un contrapeso democrático al poder de la burocracia?
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