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22 de Septiembre, 2005


Contra viento y marea - Eladia Blazquez

 
CONTRA  VIENTO  Y  MAREA
 
- ELADIA BLAZQUEZ


Contra viento y marea
desafiemos la sombra
a la luz de una idea
 
Con el alma encendida
hay que andar por la vida
contra viento y marea

Y aunque el mar sea adverso
y estemos inmersos
en aguas muy feas
continuemos el viaje
que a nuestro coraje
la fe lo acarrea.

Contra viento y marea,
cada sol se repite,
cada día alborea
Y florece a porfía,
un jardín de poesía
 
Contra viento y marea
si llevamos ardientes
la estrella en la frente
igual que una tea,
entre un bosque de pinos,
se abrirá algún camino
contra viento y marea.

Contra viento y marea
la sonrisa de un niño
es la gran panacea,
y una mano tendida
la ternura crecida
contra viento y marea
 
El amor tiene un duende
que ríe, que enciende
que crea y recrea
Y aunque al diablo le pese
retoña y florece
 y al mal lo voltea.

Contra viento y marea
hay montones de manos
para hacer la tarea
Y esas pilas de ganas
de llegar a mañana

Contra viento y marea
lo que importa es la gente
del sur y del norte
de allá donde sea
Y ganar la partida
porque triunfe la vida
contra viento y marea.

Contra viento y marea
propongamos sin miedo
una gran asamblea
donde allí se proclame
que la gente se ame
contra viento y marea

Desterrar la codicia
tirar la injusticia
desde una azotea
Y colgar un letrero
que diga te quiero
y todos lo vean.

Contra viento y marea
avancemos con todo
sin mancharnos con brea

Si hace falta en la piedra
plantaremos la hiedra
contra viento y marea

Esta fue la propuesta
tal vez lo que resta
y todos desean
 
es estar donde vibre
la ansiedad de ser libres
contra viento y marea
 

 

 


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Remite Nelson Guizzo - nelson22@adinet.com.uy - nelson22@gmail.com        
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Por Nelson 22 - 22 de Septiembre, 2005, 23:09, Categoría: General
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Andrea Boccelli - La Musica (letra y música)

 
V I V O    P O R    E L L A 
 
Andrea Bocelli y Marta Sanchez
 
Vivo por ella sin saber
Si la encontré o me ha encontrado
Ya no recuerdo como fue
Pero al final me ha conquistado
Vivo por ella que me da
Toda mi fuerza de verdad
Vivo por ella y no me pesa    
Vivo por ella yo también
No te me pongas tan celoso
Ella entre todas es la más
Dulce y caliente como un beso
Ella a mi lado siempre está
Para apagar mi soledad
Mas que por mí por ella
Yo vivo también
Es la musa que te invita
A tocarla suavecita
 
En mi piano a veces triste
La muerte no existe
Si ella está aquí...
 
Vivo por ella que me da
Todo el afecto que le sale
A veces pega de verdad

Pero es un puño que no duele
Vivo por ella que me da
Fuerza, valor y realidad
Para sentirme un poco vivo...
 
Y cómo duele cuando falta
Vivo por ella en un hotel
Como brilla fuerte y alta
Vivo por ella en propia piel
Si ella canta en mi garganta
Mis penas más negras espanto
 
Vivo por ella y nadie más
Puede vivir dentro de mí
Ella me da la vida, la vivo...
Si está junto a mí
Si está junto a mí
 
Desde un palco o contra un muro

Vivo por ella al límite
En el trance más oscuro
Vivo por ella íntegra
 
Cada día una conquista
La protagonista es ella también
 
Vivo por ella porque va
Dándome siempre la salida
Porque la música es así
Fiel y sincera de por vida

Vivo por ella que me da 
Noches de amor y libertad
Si hubiese otra vida, la vivo...
Por ella también
 
Vivo por ella música
Vivo por ella créeme
 
Por ella también 
Io vivo per lei
Io vivo per lei
 
Gracias Graciela, un lindo regalo.... hasta las lágrimas, gracias
 



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Por Nelson 22 - 22 de Septiembre, 2005, 22:46, Categoría: General
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Andrea Bocelli Letra y LA MUSICA (CON SONIDO)

 
 
V I V O    P O R    E L L A 
 
Andrea Bocelli y Marta Sanchez
 
Vivo por ella sin saber
Si la encontré o me ha encontrado
Ya no recuerdo como fue
Pero al final me ha conquistado
Vivo por ella que me da
Toda mi fuerza de verdad
Vivo por ella y no me pesa    
Vivo por ella yo también
No te me pongas tan celoso
Ella entre todas es la más
Dulce y caliente como un beso
Ella a mi lado siempre está
Para apagar mi soledad
Mas que por mí por ella
Yo vivo también
Es la musa que te invita
A tocarla suavecita
 
En mi piano a veces triste
La muerte no existe
Si ella está aquí...
 
Vivo por ella que me da
Todo el afecto que le sale
A veces pega de verdad

Pero es un puño que no duele
Vivo por ella que me da
Fuerza, valor y realidad
Para sentirme un poco vivo...
 
Y cómo duele cuando falta
Vivo por ella en un hotel
Como brilla fuerte y alta
Vivo por ella en propia piel
Si ella canta en mi garganta
Mis penas más negras espanto
 
Vivo por ella y nadie más
Puede vivir dentro de mí
Ella me da la vida, la vivo...
Si está junto a mí
Si está junto a mí
 
Desde un palco o contra un muro

Vivo por ella al límite
En el trance más oscuro
Vivo por ella íntegra
 
Cada día una conquista
La protagonista es ella también
 
Vivo por ella porque va
Dándome siempre la salida
Porque la música es así
Fiel y sincera de por vida

Vivo por ella que me da 
Noches de amor y libertad
Si hubiese otra vida, la vivo...
Por ella también
 
Vivo por ella música
Vivo por ella créeme
 
Por ella también 
Io vivo per lei
Io vivo per lei
 
Gracias Graciela, un lindo regalo.... hasta las lágrimas, gracias
 

Por Nelson 22 - 22 de Septiembre, 2005, 22:06, Categoría: General
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Rainmakers: Reyes Magos de diversas culturas

 
Magia y Religión: Reyes magos

Publicación enviada por Rafael Gonzalo Jimenez


Resumen: En este escrito intento resumir el origen mágico de los reyes, por lo que se les identifica con la abundancia de las cosechas y la fertilidad de las tierras. No estamos ya ante el mago que creía dominar los fenómenos de la naturaleza, sino en etapas históricas en que se recuerda que el rey fue mago, probablemente porque llegaron a reyes los mejores magos. Por eso se les venera si la naturaleza es favorable, y se les destierra o mata si es adversa.


   

  

            En este escrito intento resumir el origen mágico de los reyes, por lo que se les identifica con la abundancia de las cosechas y la fertilidad de las tierras. No estamos ya ante el mago que creía dominar los fenómenos de la naturaleza, sino en etapas históricas en que se recuerda que el rey fue mago, probablemente porque llegaron a reyes los mejores magos. Por eso se les venera si la naturaleza es favorable, y se les destierra o mata si es adversa.

            Merece especial mención la divinización que aconteció en algunos hombres, mediante el invento que llamamos encarnación, y que no tuvo nada que ver con la reencarnación budista, pues quien ahora se encarna es un dios en el hombre.

                           Magia y religión

                                       XVII. - Reyes magos

              Por fe, aunque muchas veces la perdían en casos concretos, los magos no sólo eran respetados y admirados o temidos, sino que era la mejor profesión para llegar a jefe o rey de la tribu.

              Incluso los aborígenes australianos, que no están regidos por jefes ni reyes, sino por una oligarquía de ancianos, caudillos de sus respectivos clanes totémicos, los tienen en gran estima, ya que se espera de ellos alimentos mediante magia, por lo que son magos públicos, encargados del sagrado almacén, generalmente una hendidura en las rocas, o un hoyo en el suelo, donde se guardan las piedras y bastones ( churinga) santos. Y aunque tienen que realizar deberes civiles, como castigar las infracciones, sus principales funciones son sagradas, sacerdotales o mágicas.

              La autoridad de los jefes melanesios se basa enteramente en la creencia de que tienen relaciones con poderosos espíritus. Temen, por tanto, su poder sobrenatural, creyendo que les infligiría desgracias y enfermedades si no los obedecen. Ejercen funciones sacerdotales: producir lluvia o buen tiempo, vientos favorabes o adversos, enfermedades o salud, éxitos o fracasos en las guerras, pero si se desconfía de su influencia con los espíritus, su autoridad se desvanece.

              Los wambugwe africanos, aunque viven en régimen de república familiar, tienen también por señores o jefes a los hechiceros, hacedores de lluvias.

              En las tribus del Alto Nilo los curanderos son los jefes, y su autoridad descansa también en supuestos poderes para que llueva. Sitúan por eso sus aldeas en las laderas de colinas altas, que son las que atraen las nubes, y tienen además "piedras de lluvia", tales como cristales de roca, venturina y amatista, que guardan en un puchero. Cuando desean producir lluvia hunden las piedras en agua, y con una caña sin hojas, rajada por arriba, amenazan a la nubes para que lleguen o se alejen, mientras barbotan conjuros; o vierten agua, y las entrañas de una oveja o cabra, en la oquedad de una piedra, salpicando después el agua hacia el cielo. Si la naturaleza coincide con los conjuros del mago, adquiere muchas riquezas; pero si no se le destituye o mata, creyendo el pueblo que es él quien impide la lluvia.

              En Africa central la tribu de Lendú cree también que ciertas personas tienen la virtud de hacer llover. Así como los banyoro, en los que es el rey el hacedor de lluvia.

              En Africa occidental, oriental y central encontramos la misma mezcla de jefatura y funciones mágicas. Y en la tribu Fan el jefe es curandero y herrero.

              En todos estos pueblos producir lluvia es ser el jefe, o tener más influencia que el rey. Pero también imputan la sequía o el hambre a su negligencia, castigándole incluso con el destierro o la muerte: le atan con cuerdas y le arrastran a la tumba de sus antepasados, para que obtenga de ellos la lluvia. Y como, con pequeñas variantes, las creencias son las mismas en toda Africa, no es necesario que las especifique tribu por tribu.

               E igual sucede en las restantes partes del planeta, en estos tiempos. Los escitas encadenaban a su rey cuando había sequía. En el antiguo Egipto maldecían de los faraones cuando había malas cosechas, y en tiempo de sequía los sacerdotes incluso amenazaban a los animales sagrados, o los mataban si la sequía no cedía.

               En la isla coralina de Niné, en el Pacífico sur, el rey era también sacerdote, encargado de la producción de alimentos, y en tiempoos de escasez los mataban; y como morían uno tras otro, nadie quiso ser rey.

               En todos estos pueblos, China incluida, al rey se achacaba la escasez o abundancia de lluvia y alimentos; y en épocas de sequía se les deponía o mataba.

               Los reyes mexicanos, al ascender al trono, juraban que harían que el sol luciese, las nubes diesen lluvia, los rios fluyeran y la tierra produjera frutos en abundancia. El hechicero o curandero era también muy influyente, y con frecuencia ascendían a jefe o rey de tribu. En todas estas tribus sus chamanes o hechiceros son nigromantes, exorciastas, magos adivinos y sacerdotes, oráculos de la tribu.

               América del sur también idolatraba a sus pages (curanderos), pero si sus predicciones no se cumplían, las gentes los mataban. El hechicero era la persona más poderosa, y era deber del mago hacer caer desgracias en los enemigos de la tribu, resguardando a su pueblo de la magia hostil.

               En toda la región malaya el rajá era venerado como poseedor de virtudes sobrenaturales, y evolucionaban de magos a monarcas. Y los toorateyas de Célibes del Sur sostienen que la prosperidad de sus cosechas depende de la conducta de sus príncipes.

               Los dayakos de Sarawak hacían depender sus cosechas del rajá, por lo que cuando visitaba una tribu incluso le hacían bendecir las simientes del año próximo; las mujeres bañaban además sus pies con agua y leche de coco verde, con la que regaban las cosechas. Las tribus que no visitaba le enviaban piezas de tela blanca, oro y plata, que enterraban después también en sus sembrados como símbolo de buena cosecha.

               Esta creencia             de que los reyes poseen poderes mágicos, o sobrenaturales, en virtud de los cuales fertilizan la tierra, fue compartida también por todos los pueblos arios, desde la India hasta Irlanda. En la Grecia homérica se habla de los reyes y jefes como sagrados o divinos, siendo divinas sus mansiones, y sagrados sus carros de combate, creyéndose que el gobierno de un buen rey producía trigo y cebada, frutos, crias de los ganados y peces. En la Edad Media las madres llevaban a sus hijos, y los campesinos sus simientes, para que el rey impusiera sobre ellos sus manos. Y creían los irlandeses que si los reyes cumplían las estaciones eran suaves, las cosechas grandes, el ganado prolífico, las aguas abundantes en peces, y los árboles en frutas.

               En Inglaterra se creía que los reyes curaban la escrófula, mediante imposición de manos, por herencia de Eduardo el Confesor; y sólo Guillermo III la substituyó por limosnas. Igual don creyeron poseer los reyes de Francia, por herencia de Clodoveo o San Luis.

               El rey sucedió, pues, al mago o curandero, aunque fuese rey sagrado. Cuando fue mayoritaria la incredulidad en la magia, la substituyó la religión, y el mago cedió su oficio al sacerdote. El mago intentaba influir directamente en los procesos de la naturaleza en bien del hombre, y el sacerdote intentaba lo mismo, mediante apelaciobes a dioses. Comenzando como mago, el rey asumió después funciones sacerdotales de oración y sacrificios. Y aunque la distinción entre lo divino y lo humano estaba poco delineada, se predicó que algunos hombres habían llegado a la divinidad incluso en vida, mediante la posesión temporal o permanente de su completo ser por un gran y poderoso espíritu (encarnación).


Publicación enviada por Rafael Gonzalo Jimenez
Contactar mailto:rgjimenez@eresmas.com

Código ISPN de la Publicación: EpyuVpAuuZsvyaoFGG
Publicado Thursday 25 de September de 2003

 
Nota de DIFUSION CAV.: Hemos intentado comunicarnos con esta persona en varias oportunidades para saber las fuentes de donde
ha tomado sus datos, pero no ha sido posible, no
hemos recibido respuesta.
Nelson Guizzo

 
 

Por Nelson 22 - 22 de Septiembre, 2005, 21:28, Categoría: General
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Madre Teresa de Calcuta



Madre Teresa
 
 
La gente, muchas veces es irrazonable,
ilógica y egocéntrica
    Perdona les de todas maneras
 
Si eres bueno, la gente te puede acusar de egoísta
y de tener motivos escondidos
    Se bueno de todas maneras
 
Si tienes éxito, te encontraras algunos amigos falsos
y algunos verdaderos enemigos
    Ten éxito de todas maneras
 
 
Si eres honesto y franco,
la gente puede engañarte;
     Se honesto y franco de todas maneras
 
Lo que te demore años en construir,
alguien lo puede destruir en un día
  Construye de todas maneras
 
Si encuentras serenidad y felicidad
la gente puede ponerse celosa
   Se feliz de todas maneras
 
Lo bueno que hagas hoy, la gente olvidara mañana
    Haz lo bueno, de todas maneras
 
Da al mundo lo mejor que tengas,
y tal vez nunca sea suficiente
  Da al mundo lo mejor que tienes,
de todas maneras
 
  Veras  que, al final de cuentas,
esto es entre tu y Dios
   Nunca fue entre tu y ellos,
de todas maneras


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http://es.geocities.com/contactoaguavital/index.htm

Mientras se mate animales con total "coherencia" se seguirá matando a hombres en las guerras, se continuará con el dolor y la violencia como algo "normal", se seguirá desforestando y plantando mayoritariamente para alimentar ganado de consumo humano. Si no eres parte de la Liberación Animal, eres parte de la Explotación Animal"


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Mientras se mate animales con total "coherencia" se seguirá matando a hombres en las guerras, se continuará con el dolor y la violencia como algo "normal", se seguirá desforestando y plantando mayoritariamente para alimentar ganado de consumo humano. Si no eres parte de la Liberación Animal, eres parte de la Explotación Animal"

Por Nelson 22 - 22 de Septiembre, 2005, 20:36, Categoría: General
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